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关于自身的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自身
罗丹说,什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
嫉妒的起点是人们对自身脆弱的隐忧。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
嫉妒的起点是人们对自身脆弱的隐忧。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
星云大师名人名言哲理格言警句语录 星云大师
岁月伤怀，我们是人在雨中行走的人，寻找归属于自身的伞，朝前走，一直走到风停雨住，幸福大晴天。
陆小曼名人名言哲理格言警句语录 陆小曼
自我主义不能与自尊混为一谈，这两者无论就其本质而言，或其产生的影响而言，都是不相同的。自尊是一种自然的感情，它使每种动物都关注自身的生存，在人类中，它为理智所引导，为同情心所节制，从而产生人性和美德。而自我主义则纯粹是一种相对的，非自然的感情，它产生在社会中，它使个人对自己的重视远远超过对任何其他人的重视，使得人们之间相互冲突相互攻击。自我主义是”尊贵感“的真正源头。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
是啊，那种千百次发生在我们眼前的父权公开违背人性的事情不是更常见更可怕吗？就因为父亲无理的压制使得多少天才被埋没，多少自由被限制！有多少人本可以在一个新的环境中大展宏图，然而却在另一种他毫无兴趣的环境中郁郁终生！在那种永远违背自然的混乱秩序中，有多少美满的婚姻因双方地位的悬殊而被拆散！有多少纯洁的妻子遭受了侮辱！有多少对纯洁善良的夫妻因错配了姻缘彼此都痛苦不堪！有多少年轻人成为贪婪父母的不幸受害者，深深陷入罪恶之中不能自拔，或者在眼泪中艰难度日，默默忍受那种财富促成的、他们内心不情愿却无法摆脱的痛苦婚姻！如果有人没有被野蛮的强力驱使到罪恶和绝望中，而以自身的勇气和美德使自己脱离这种生活，那他们是多么幸运！
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
政府就是在臣民与主权者之间所建立的一个中间体。国家是由于它自身而存在的，但政府则只能是由于主权者而存在的。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨。 
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
我们可以看到，人民大众为反抗国外压迫者所做的一切努力，最终压迫了他们自身；我们可以看到统治者的权利在无限的扩张，被压迫者丝毫看不到这种压迫何时才能停止，更不知道他们还有什么合法的途径来反抗这种压迫；我们可以看到公民权利和民主自由在逐渐消失，而弱者的任何抱怨、不满和要求都被视为叛乱的怨言；我们可以看到**将保卫公众利益的荣誉仅限于人民中的一小部分吃皇粮的官员；我们可以看到，赋税因而出现，悲惨的农民，不堪苛捐杂税的压榨，即便是在和平年代也会抛弃田地，扔掉犁铧，举剑而起；我们还可以看到各种混乱荒唐的荣誉法则也出现了，而国家的保卫者迟早会变成人民的敌人，只会将他们的利剑插入通报的胸膛。 
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
真正的幸福的源泉在我们自身。一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。
卢梭名人名言哲理格言警句语录 卢梭
惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山
惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山