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教育
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
在性教育问题上具有决定性作用的,不消说,不是专为性教育预定的某些个别的方法,而是教育工作的全部范畴,即教育工作的整个内容。
马卡连柯
我们所处的时代,是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。……在我们教育事业方面,也必须有种种的发明。
马卡连柯
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
马卡连柯
性教育也正应该是爱的教育,即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。
马卡连柯
一个教师集体,要有统一的工作方法,要不但能集体地为“自己的”班级负责,而且能为整个学校负责,如果没有这样团结一致的教师集体,那么,所谓正常的学校教育工作是很难想像的。
马卡连柯
教育学,特别是教育理论,首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的,那我们就不能够单纯地去教育人,也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作,会变成脱离政治的教育工作。
马卡连柯
一个人不能够一部分一部分地来教育,而是由人所经受的种种影响的全部总和综合地教育出来。
马卡连柯
我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。
马卡连柯
用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
马卡连柯
教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。
马卡连柯
你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。
马卡连柯
在大多数场合,人们不善于给慈爱和严厉制定标准,而在教育上,这种标准是完全必要的。
马卡连柯
人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。
马卡连柯
新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的,而是在人的活生生的行动中,在真正的集体的传统和反应中,在友谊和纪律的新形式中产生出来的。
马卡连柯
一般地说来,教育学是最辩证、最灵活的一种科学,也是最复杂、最多样化的一种科学。
马卡连柯
用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
马卡连柯
现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。
马卡连柯
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