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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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世界
世界的真理,他说,便是一切皆有可能。但凡你没有从降生那一刻起就看着它,并放出它那奇异之血,它就只会以当前的面目出现在你面前,或是巫术表演中的帽子戏法,发烧的梦,挤满了从未出现与之相似之物的喀迈拉的恍惚,巡回的狂欢,在很多泥地扎起过很多次的流浪帐篷表演,但最终的目的地却不可言说,其灾难性也难以想象。
科马克·麦卡锡
我会在自己睡醒的时候把罗莱塔也弄醒,我们就那么躺在床上,她会喃喃的叫我的名字,就像是问我在不在床上。有时候,我会到厨房,去给她弄一杯姜汁酒,然后我们就摸黑坐在那儿。我希望我已经让她对很多事情安心了。我所看到的那个世界并没有把我塑造成一个信仰坚定的人,不像她。她也为我操心,我看得出来。我想我过去肯定有过这样的想法,那就是:因为我年纪比她大,所以就该是她学习的男人,而且她在很多方面也已经学了。但我现在才知道,其实很多事情都是她教给我的。
科马克·麦卡锡
如果这是一个连人类都无法生存的世界,那上帝又能怎么样呢?可不管怎么样,不管有多糟,我们还在这里,还在这里,是的,还在这里。
科马克·麦卡锡
世界没有悲剧和喜剧之分。如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧;如果你沉湎于喜剧之中,那它就是悲剧。
科马克·麦卡锡
其实世界上只有两类人,落手落脚的和指手划脚的。遗憾的是后者是不沉默的大多数。
林振强
哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物,对野蛮人,甚至对文明人来说都没有什么实际的重大意义。
罗素
20万现金装在袋里,这笔钱给儿子做学费,走向世界做难民;比给老子选立委,死在台湾充好汉更值得。
李敖
建筑铁路似乎是一种普通的、自然的、民主的、文化的、传播文明的事业。在那些由于粉饰资本主义奴隶制而得到报酬的资产阶级教授看来,在小资产阶级庸人看来,建筑铁路就是这么一回事。实际上,资本主义的铁路像千丝万缕的密网,把这种事业同整个生产资料私有制连结在一起,把这种建筑事业变成对10亿人(殖民地加半殖民地),即占世界人口半数以上的附属国人民,以及对“文明”国家资本的雇佣奴隶进行压迫的工具。”
列宁
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。
鲁迅
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。如果历史家的话不是诳话,则世界上的事物可还没有因为黑暗而长存的先例。
鲁迅
从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是什么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得什么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
鲁迅
凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。
鲁迅
无论世界多么大,多么面目各异,可内心只有一个。这是旅行中最见真情的一刻。
王安忆
在你曾经爱过我的那些短暂岁月里,我或许是世界上最幸福的人,只是那些日子已成过去,要留也留不住。
苏芩
你要忍,忍到春暖花开。你要走,走到灯火通明。你要看过世界辽阔,再评断是好是坏,你要牟足劲变好,再站在不敢想象的人身边,旗鼓相当。你要变成想象中的样子,这件事,一步也不能让。
卢思浩
你告诉他:我偏要在这个薄情的世界里,深情地活;在这个快节奏的时代里,按照自己的节奏活着。
卢思浩
或许能真实地抵达这个世界的,能确切地抵达梦想的,不是不顾一切投入想象的狂热,而是务实的、谦卑的,甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。
蔡崇达
人各有异,这是一种幸运:一个个风格迥异的人,构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致,这也是一种幸运。如果有心,便能通过这共通的部分,最终看见彼此,映照出彼此,温暖彼此。
蔡崇达
我期待自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。
蔡崇达
世界上存在真理和非真理,如果你坚守的是真理,即使要跟整个世界对抗,你也不会是疯的。
乔治·奥威尔
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