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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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宇宙,就是盲目的力量的总和,靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡自由是人先稍微试用,然后无限制地使用,才能真正懂得用法的财产。
马丁·杜·加尔
宇宙,就是盲目的力量的总和,靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡。
马丁·杜·加尔
前途是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
罗曼·罗兰
只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。
席勒
只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理常常藏在事物的深底。
席勒
一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义,而是由它的任务来定义的。企业只有具备了明确的任务和目的,才可能制定明确和现实的企业目标。
彼得·德鲁克
走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
莱辛
走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
莱辛
从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。
奥斯特洛夫斯基
戈卢勃上校老爷是个美男子:黑黑的眉毛,白白的脸,只是由于狂饮无度,脸色白里透着微黄,而且嘴里总是叼着烟斗。革命前,上校老爷在一家糖厂的种植园里当农艺师,但是那种生活寂寞无聊,根本不能同哥萨克头目的赫赫声势相比。于是,这位农艺师就乘着浊流在全国泛滥的机会,浮游上来,成了戈卢勃上校老爷。
奥斯特洛夫斯基
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦.可是有一种东西却救了 我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗.
奥斯特洛夫斯基
能生存下来的事物必然是满足了一些(通常是隐性的)目的,时间能够看到这些目的,但我们的眼睛和逻辑思维能力却无法捕捉它们。
塔勒布
如果我对主题不感兴趣,不足以让我出于自己的好奇心或自己的目的独立进行图书查阅,以前也从没有这样做过,那么我就根本不应该写它。这并不意味着图书馆(实体和虚拟的)是不能接受的,而意味着它们不应该是任何想法的起源。
塔勒布
我不相信结构化的学习,其实我相信的是,一个人只要有一个私人图书馆,并花费时间漫无目的地(但理智地)遨游在我们随机学到的知识中,那他不上学也可以成为一个智者,而不会成为书呆子。
塔勒布
我们在此所说的目的论谬误,是指你有个错觉,以为自己确切地知道将来的方向,在过去也确切地知道自己将来的方向,其他人过去所取得的成功也源于清楚地知道自己的方向。
塔勒布
现代化的发展为我们提供了大量的信息,这些信息却把人类从从容镇静的那类人变成神经过敏的人。出于讨论的目的,我们暂且把从容镇静的人视为懂得对真实信息做出反应的人,而神经过敏的人则大多在对噪声做出反应。两类人之间的差异让我们看到了噪声和信号之间的差异。噪声是你应该忽略的,而信号才是你需要注意的。
塔勒布
能生存下来的事物必然是满足了一些(通常是隐性的)目的,时间能够看到这些目的,但我们的眼睛和逻辑思维能力却无法捕捉它们。
塔勒布
所有机构对外公布成果时,均会对其所取得的成就带有夸大成分的宣扬,却很少提及他们失败的种种项目,这在生活中也一样,所以切勿盲目的跟随他人脚步。
塔勒布
当你很有目的去做一件事时,很容易漏掉做这件事的意外收获,有时这个意思收获比你所想要得到的奖励还要丰盛。
塔勒布
统计的滥用,对于未知,尤其是所知甚少的情况下,盲目的利用统计可能会被带入错误的方向。
塔勒布
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