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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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穷
哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。
加西亚·马尔克斯
如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢！
弗兰兹·卡夫卡
历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
弗兰兹·卡夫卡
什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
弗兰兹·卡夫卡
当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。
大仲马
当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。
大仲马
阿富汗，中亚的国家，多年来一直饱受着穷困和落后的折磨。但生活在这里的人们却也同样享受着亲情、友情、成长的乐趣。富家子阿米尔和他的小仆人哈桑就是一对亲密无间的小伙伴。无论是荒凉的戈壁、突兀的山丘、一眼忘到边的枯树林、繁华的街市……到处都是他们勾肩搭背、打闹玩耍的好地方。
卡勒德·胡赛尼
存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。
王小波
我或许害怕贫穷但绝不蔑视贫穷。
太宰治
久住山岳心魂荡，宛如接近大师旁，安于贫穷此人群，有心请教秀山峰，久住山岳猝失踪，山影不锁云雾浓。
川端康成
久住山岳心魂荡，宛如接近大师旁，安于贫穷此人群，有心请教秀山峰，久住山岳猝失踪，山影不锁云雾浓。
川端康成
君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
曾国藩
养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
曾国藩
兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
曾国藩
丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
曾国藩
遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
曾国藩
社会主义要排泄财富，自由主义要结束贫穷。社会主义要消除私利，自由主义要保存自游。社会主义要杀死企业，自由主义要保护企业不受特权干扰。社会主义要攻击个人的至高地位，自由主义要给穷人最低限度的保障。社会主义崇拜规章，自由主义崇拜人性。社会主义攻击自由主义，自由主义攻击任何形式的思想垄断。
丘吉尔
他好像没有听到。她是故意问他“什么电车”的。他本想跟她说，在他的生命里，只有夹杂在脑袋困倦得东倒西歪、面孔上飞满煤灰的穷人们中间和她面对面坐着的那几分钟才是值得拥有的。电车里，一份报纸从谁沉重的手中滑落，那个没戴帽子的女人将报纸的小说版面朝电灯举起，嘴唇像祷告一般翕动着。雷雨的雨滴激起塔朗斯教堂后面小路上的尘土。一个骑自行车的工人，身子趴在车把上从他身旁骑过，肩上斜挎着帆布包，包里露出一个酒瓶。落满粉尘的枝叶就像讨水喝的手一样伸到栅栏外面。
弗朗索瓦·莫里亚克
啊！他当然不会这样把玛丽亚·克罗丝扔下不管！穷尽生的时间都不够他去好好享用这个女人。她对他毫不在意，甚至都没发觉他的膝盖朝自己的膝盖靠了过来：她感觉不到他的触碰，他对她不能产生丝毫影响。但是在逝去的那些年里，她对他而言曾经唾手可得，玛丽亚当时自认为爱着雷蒙。但是他并不知道此事，当时他只是个孩子。玛丽亚本应该告诉雷蒙她对他的期待，无论玛丽亚有什么怪想法，雷蒙应该都不会拒绝的，他也会照着她的希望同她慢慢地发展：在必要时，雷蒙也能懂得收敛…这样一来，她一定也会享受到乐趣…现在说这些都为时已晚：他们的命运是否要等数百年，才能再次在六点钟的电车里相交？他拾起头，看青春在镜子里被肢解，看自己乍现衰老的迹象：被人爱的时代已经结束，爱别人的时代已经开启，如果你还配得上去爱的话。他将手搭在玛丽亚的手上：“您还记得那趟电车吗？”她耸耸肩膀，头也不回，满不在乎地问：“什么电车？”为了不给他回答的余地，接着说，“行行好，您去叫一下拉鲁塞尔先生并帮忙拿一下衣服吧…不然，我们是永远也走不了。”
弗朗索瓦·莫里亚克
这个世界只会同情悲痛和贫穷，还有身心的饥饿。我呼吁它也去同情同情喜悦、爱情、幸福、美好。
萧伯纳
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