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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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穷
今日而言治术，则莫若综核名实；今日而言学术，则莫若取笃实践履之士。物穷则变，救浮华者莫如质。积翫之后，振之以猛，意在斯乎！（复贺耦庚）此条涉及做事的态度，也涉及选人任事的方法。治术，是政治实践，实际操练的技术；学术，是理论，是上层建筑、意识形态，是宣之于口、落之于纸笔，是PPT宣讲。第一句，讲政治，强调名实相称，不务虚，不画饼；第二句，讲理论，强调的却是人，“笃实践履之士”，老老实实、一步一个脚印干活的人。
冯唐
穷人消费是在买更具有实用价值的东西，花少钱办多事；富人买的大多数是可以代表他们身份的东西，他们更在意的是自己的身份。所以富人和穷人的需求弹性是有差别的。
墨羽
遇到错题时，不“想当然”、不逃避。尽量把应对错题变成一件“其乐无穷”的事：步骤一：确认错因，杜绝以“粗心”为借口进行搪塞的做法，仔细找出做错的根本原因。步骤二：对症下药，根据步骤一中的“诊断结论”，有针对性地采取措施，解决错题。步骤三：将错题整理归档进错题本／集，并定期复习，以防错题“死灰复燃”。
李柘远
无论在物质上，还是在社会地位上，技术好像都缩小了富人与穷人之间的差距。
保罗·格雷厄姆
富人与穷人之间生活差异的鸿沟正在缩小，品牌是这种差距的遗留物。
保罗·格雷厄姆
法律的修改永远是滞后的，习气的改变则更难。法治的基本要义是要培养民众的规则意识，无论尊贵、卑贱、富裕、贫穷，都要受到规则的约束。
罗翔
总要等到迷了路，总要等到失去了这个世界，我们才开始发现自己，认识自己的处境以及无穷无尽的种种关系。
梭罗
我突然感到大自然里面，在雨点的滴答声中，在我屋子四周听到和见到的每一事物中都存在着一种美好而又仁爱的友情，这种无穷无尽、难以解释的友谊一下子像一股支持我的气氛。
梭罗
有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。
哈维·艾克
有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。
哈维·艾克
有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。”
哈维·艾克
在物质领域内“给予”意味着富有。富有，并不是说拥有很多财物的人就富有，而是慷慨解囊的人才富有。从心理学角度讲，担心损失某样东西而焦虑不安的守财奴——不管他拥有多少财产，都是穷困的、贫乏的。
艾瑞克·弗洛姆
矛盾逻辑在中国哲学和印度哲学中、在赫拉克利特的哲学中居于优势，而后又以辩证法的名义发展成了黑格尔哲学和马克思哲学。矛盾逻辑的一般原理已由老子清楚地表述过：“正言诺反。”这一思想庄子也表述过：“是亦一也无穷，非亦一无穷也。”
艾瑞克·弗洛姆
对无助者的爱，对穷人和陌生人的爱，是兄弟之爱的开端。爱骨肉亲人并不是伟绩。
艾瑞克·弗洛姆
联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。
汪曾祺
诺贝尔奖获得者詹姆斯·赫克曼曾说过，我们在高质量的早期教育上为贫穷儿童投资的每一分钱都会得到7%～10%的经济年增长率。同时，这些贫困儿童也会在学业上和言行上有所进步，成年后还会有更高的生产能力。
达娜·萨斯金德
通过要素来学习事物，看不到全局或只看到全局的一小部分，这种倾向会引起很多问题，我喜欢把它称作“要素病”。没完没了的了解某事，而不去做，不去尽力做得更好，这就有问题了。我想把无穷尽的了解称为“了解病”。
戴维·珀金斯
如果贪心不足，当有所得时，我们就会认为这本是世界欠我们的。反之，如果活在当下，怀有感恩之心，我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物，时刻都被无穷无尽的财富围绕着。要获得幸福感，真正需要的就是拥有这种觉知。
埃里克·乔根森
穷者越穷。贫穷是一种心态，穷者越穷就是一个典型的死亡螺旋。忙——乱——忙稀缺——没有资源想长远的事——稀缺物质匮乏——诱惑多——自控力消耗——物质匮乏如果不能打断这个循环，你也许会一直穷下去。最好的方式是先停下来，控制住混乱场面，然后引入资源思考、学习和规划，建立起另一个正循环来抵消负循环。
古典
越庞大的系统，反馈的周期越长，越需要更久的时间和耐心。最好的方式就是克制第一反应，等待第二反应。穷有穷的原因，富有富的理由。浮躁是浮躁的原因，也是浮躁的结果。迟钝的人懂得克制第一反应，等待重要的事情浮现。每个领域的高手都懂得忍住自己的第一反应，等待第二反应。
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