每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
人情
不要滥用人情不要滥用人情。
叔本华
在与他人交往过程中,不要急于表达自己的观点,极力推销自己手里的东西,而总是选择倾听。我会静静等待,关注对方要什么、想什么,然后着手满足对方的需求。如果可以的话,我会尝试找到一些可以与对方产生联系的触点,一些一致之处,或一些共同的兴趣或经历,让公对公的交流变得更富有人情味。这种做法听上去是常识,但在实践中,很少有人能真正做到。
苏世民
创业做生意,要有“圣人情结”,即为自己选定的事业奋斗到底的决心,而不能有“街女情结”,即那种干一段时间就洗手不干的想法。
徐小平
开始我很是拘束。我只是个乘客,和这些人家素不相识,跟着司机到处蹭饭怪难为情的,于是在每一家都吃得很少,再饿再馋也强忍着。后来才意识到这种想法不对:如果因为“不认识”而拒绝一份人情,就意味着已打定了主意日后不愿回报……这是自私的。而在荒野里,接受别人的帮助与帮助别人一样重要。
李娟
这是真正的高手,让你吃个哑巴亏,你还得受着人情。
马伯庸
我过去常常把注意力放在孩子的未来,现在我有了更为切实的目标,我只关心孩子们现在的情绪和主要的需要,我不再去构想遥不可及的乌托邦,我只想富有人情味的处理好教室里现时发生的各种问题。
海姆·G·吉诺特
欧美有欧美的社会,我们有我们的社会,彼此的人情风土,各不相同。我们能够照自己的社会情形,迎合世界潮流去做,社会才可以改良,国家才可以进步。如果不照自己社会的情形,迎合世界潮流去做,国家便要退化,民族便受危险。
——〈民权主义第五讲〉,1924年4月20日
孙中山
一个人除了有形的银行账户以外,还有个“情感账户”,就是在跟人交往的过程当中,逐步积累的一些情感性的、人情的资源。但这种资源是不讲契约的,也没有得到量化。有的人则经常欠别人情感,这就是情感透支。如果这两种人都面临一败涂地的境地,前一种人能东山再起,后一种人则微信机会重新发达,原因就在于前一种人的“情感账户”余额很多,后一种人的“情感账户”早就亏空、透支了。这个“情感账户”其实就是一种“契约”,一种“沉默的契约”。
吴伯凡
倾听儿童,有时需要迅速作出适当的反应,现场助其澄清认识,解决相关问题。但如果涉及个人情绪、私人问题,我们则需要满怀尊重,耐心等待,根据学生的个性悄然处理,静听花开的声音,而不宜在全班大张旗鼓询问,不能为了课堂中的精彩而贸然行动,那样的教育效果往往是短暂的,甚至是虚假的。让我们每一位教育者都牢记:倾听,需要尊重,更需要等待!
陈秋中
何必计较那些不太重要的事或人呢?那个人跟你多收了一点儿钱,你负担得起,他既然需要,就给他,那个人欠你一个人情,不需要他还了,那个人说你不好,误解你,明天也许他就不在,或是你就不在了,花力气和时间去计较,值得吗?
张德芬
钞票再多只不过是金山银山,人情用起来好比天地难量。
杜月笙
人情见利而进,遭害而退。民可与乐成,不可与虑始。
曹操
最危险的后果并不在于漠视外界发生的事以及别人情绪的变化,而在于自己疏忽松懈,放任自流了。
加缪
万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。
雨果
我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。
林语堂
不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
林语堂
我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
林语堂
中庸之道在中国人心中居极重要之位置,盖他们自名其国号曰“中国”,有以见之。中国两字所包含之意义,不止于地文上的印象,也显示出一种生活的轨范。中庸即为本质上合乎人情的“常轨”,古代学者遵奉中庸之道,自诩已发现一切哲学的最基本之真理,故曰:中者天下之正道,庸者天下之定理。
林语堂
孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口,人情味十足。
林语堂
孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口,人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中,人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独。
林语堂
«
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
...
16
17
»