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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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体验
事情有两种改变的形式:一种是不影响原有模式的改变,叫作“第一序改变”,也就是“状态改变”;另一种是模式的改变,叫作“第二序改变”,其实也就是“模式改变”。第一序改变:系统内改变,改变状态,改变体验。第二序改变:对于系统的改变,改变模式,改变结果。
古典
四手知识是你常看到的:根据这些畅销书和理论,大部分人写了很多基于个人体验的鸡汤,加入了太多个人故事(比如,)或者情绪因素(比如,《看懂这个不转就不是中国人》)。
古典
从能力跃迁到能级跃迁,则是一个价值从内向外的过程。你的内在价值提高,但是外界还需要时间体验。但是这个阶段是爆炸式的……在一个长时间的积累和爬坡之后,你正确地做出了几个选择、换了几个平台,身价、能力和水平会突然上一个层次,看问题、做事情有完全不同的力道。这就是能级跃迁。
古典
成年人和孩子一起玩、一起“疯”,对成年人和孩子来说都有好处。对成年人来说,玩耍可以让自己彻底放松,体验童年的乐趣,也可以让自己更全面、更具体地了解孩子,走进他们的内心世界。对孩子来说,和成年人一起玩耍有助于探索成年人的心智世界,从而促进自我的成长。
朱永新
青春期就像童年早期一样,注定会是一个创新和变革的时期。不同的是,青春期的孩子将要体验的不再是置身于安全环境中探索世界,而是离开受保护的环境,真正靠自己去行动。
朱永新
所谓“超能力”,既不是能空中漫步,也不是有过什么神秘体验,而是能够不把“理所当然”当成“理所当然”,心怀感激 。
山下英子
通过俯瞰力获得的“深刻的洞察、高远的视角、广阔的视野”,是建立在知识(在学校学到、从书中获取的信息)、经验(真正走上社会后获得的实际体验)、实践(自己主动进行的训练)三位一体的基础上的。
山下英子
人们第一次接受心理治疗时,常发现那是一种让人温暖的体验,因为获得倾听有抚慰的力量。也许有些人只需要获得充分的倾听,根本不需要治疗。用一种让孩子感到安全、被爱、被珍惜的方式去观察、倾听孩子,是对其稳定情绪的一种投资。
菲利帕·佩里
如果你不断以转移注意力的方式,帮孩子抽离当下的感受或体验,你也在无意间导致他们难以专注。
菲利帕·佩里
你明明想和孩子培养一辈子的亲情,你也非常在乎孩子是否快乐,但当你否认孩子的感受时,你们的关系就开始疏远了。这时要你改变反应,你可能会抵触,但是你要知道,当人们的体验获得认可,而不是遭到质疑时,感觉都会更好,孩子也不例外。你应该要意识到,孩子只是在告诉你他的感受,你要把握这个机会与他产生共鸣,谈论他的感受,而不是急着否认他。
菲利帕·佩里
每个人对相同的事情有不同的体验。别人的体验和我们不同,并没有错。个人体验的差异需要彼此尊重,我们不该争辩谁对谁错。
菲利帕·佩里
如果你不能感受到你的情绪,或是切断了与情绪的联系,那么你最终会在纯生理这一层面体验到它们,它们会以生理问题或疾病的形式出现。
埃克哈特·托利
外界的事物不会永远地满足你的需求,它们只会暂时地和表面上地满足你,但是你也许要多次体验这些失望后,才能认识到这些事实。
埃克哈特·托利
即使是最美好的经验也会来了又走,比任何体验更为基础的是那股宁静的潜流,自从那时起它就从未离开过我。
埃克哈特·托利
与其不停思索人生的意义,不如让自己在体验中获得。
卫蓝
我发现,卷入快速学习的反馈循环之中是件令人兴奋的事情,就像冲浪者热爱冲浪一样,尽管这有时会使你跌倒。不要理解错了,我至今依然害怕跌倒,依然觉得跌倒很痛苦。但我会思考这种痛苦,并明白我将克服这些挫折,而且我学到的东西将主要来自对挫折的反思。就像长跑者忍耐痛苦去体验“跑步者的愉悦感”一样,我已经基本上走出了为犯错而痛苦的阶段,而是享受从犯错中学习的愉悦。
瑞·达利欧
从实物中获得的满足感只能持续很短的时间,但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识,将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望,而经历和体验却可以让我们终身受益。
本田直之
如果认为自己所得到的一切都是理所当然的,自然很难感受到幸福。只有在体验过不同的文化之后,才会发出万事弥足珍贵的感叹。
本田直之
不管是工作、生活、还是娱乐,能够体验各式各样的人生固然重要。但在这个过程中,如果缺乏足够的确立自我判断的训练,就很容易被其他人影响。天长日久,就会丧失掉基本的是非判断能力,就连什么是对什么是错,自己到底想要什么都弄不明白。
本田直之
他们可以纵享大自然的恩惠和各式各样的户外体验,不会为物质和金钱所摆布,他们将生活重心转移到精神享受与切身的体验之上。
本田直之
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