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塞翁失马,焉知非福。
韩非子
战国末期哲学家
韩非(约前280年~前233年),后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”,战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、思想家和散文家,法家的主要代表人物和集大成者。
人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。
韩非子
战国末期哲学家
华而不实,虚而无用。
韩非子
战国末期哲学家
不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
韩非子
战国末期哲学家
君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。
韩非子
战国末期哲学家
天下难事必作于易,天下大事必作于。
韩非子
战国末期哲学家
立志难也,不在胜人,在自胜。
韩非子
战国末期哲学家
故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
韩非子
战国末期哲学家
佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
韩非子
战国末期哲学家
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
韩非子
战国末期哲学家
千里之堤,毁于蚁穴。
韩非子
战国末期哲学家
塞翁失马,焉知非福。
韩非子
战国末期哲学家
凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。
韩非子
战国末期哲学家
行小忠,则大忠之贼也。
韩非子
战国末期哲学家
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
韩非子
战国末期哲学家
火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
韩非子
战国末期哲学家
去其智,绝其能,下不能意。
韩非子
战国末期哲学家
君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
韩非子
战国末期哲学家
滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
韩非子
战国末期哲学家
舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
韩非子
战国末期哲学家
长袖善舞,多钱善贾。
韩非子
战国末期哲学家
夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
韩非子
战国末期哲学家