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行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。
慧律法师
慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。1975年“归依”佛教,1979年依煮云“和尚”披剃出家,1980年“受”具足戒。 [2]
如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
午后如果阳光静寂,你是否能听出,往日已归去哪里?在光的前端,或思之极处,在时间被忽略的存在之中,生死同一。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
慧律法师
盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
慧律法师
若心有定,说你好,说你坏,都一样。
慧律法师
这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执著。
慧律法师
行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。
慧律法师
看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执著,只会徒增我们的烦恼而已。
慧律法师
真正享受生活,是不经过任何比较的。
慧律法师
说得千里路,不如走一步。
慧律法师
一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。
慧律法师
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
慧律法师
恒以惭愧水,洗涤懈怠心。
慧律法师
大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
慧律法师
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
慧律法师
佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
慧律法师
得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
慧律法师