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只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育。文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。
列宁
教育
我
文摘列表
尽信书,不如无书。
荀子
“我爱一切旧的东西老朋友,旧时代,旧习惯,古书,陈酿;而且我相信,陶乐赛,你一定也承认我一向是很喜欢一位老妻。”这是高尔斯密的名剧
梁实秋
朋友
我
你
爱
相信
一种简单,明显,最重要的获得好感的方法,那就是记住他人的姓名,使他人感觉对于别人很重要。
卡耐基
他人
两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。
爱默生
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
叶圣陶
文字
生活
能力
知足不辱,知止不殆。
老子
我留给儿子的只有我的名字。
拿破仑
我
思想是会享用它的人的财产。
爱默生
思想
谦谦君子可以是不可以御非,虽在刑戮当中,非其罪也。是以比干死而殷人怨,子胥死而吴人恨。
桓宽
君子
恨
死
爱是一种大的能力,世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱,于是金钱的能力笼罩一切。世上的喜剧不需金钱就能产生。世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
三毛
爱
能力
世上
悲剧
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
马克思
社会
劳动
教育
命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
冰心
命运
时间
青春
她还没有停止哭泣,不过她现在流的眼泪跟刚才是不同的了,因为通过眼泪,好像一缕阳光穿过迷雾,已看得见一丝笑容。
显克维支
笑
阳光
在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
释星云
善
能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。
雨果
坚持
身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期,在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
歌德
过去
想象
身体
我
一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋,虽然席地而卧,却有法界在我一心的感觉;如果一个心量狭小,不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不能称意。
释星云
事实
现实
事
我
有时我觉得我的血奔流如注,像一口泉以哭泣的节奏喷出。我清楚地听见它哗哗地流淌,却总摸不着创口在什么地方。
波德莱尔
我
我们应该将行动纳入决策当中,否则就是纸上谈兵。
德鲁克
我
羽衣的风采,散花的生涯,天上--人间,说他带着锁儿,拖着链儿,辗转在泥犁里,有谁肯信呢?上帝啊!是的,为着你的福音,爱的福音,锁链般绕着我。除却泥犁,那有庄严土?上帝啊!我作了带锁链的使者,只为这福音的奥秘,阿们。
冰心
我
你
爱
上帝
热点
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
鲁迅
能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
鲁迅
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,实在地上本不路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?
鲁迅