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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
钱钟书
People of the same trade seldom meet together, even for merriment and diversion, but the conversation ends in a conspiracy against the public, or in some contrivance to raise prices.
同行很少聚在一起,即使是为了娱乐,谈话最终都会以反对公众的阴谋或提高价格的某种策划而结束。
亚当·斯密
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
教育的问题是——如何让学生借助树木来认识树林。
怀特海
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
胡适
写作是我对抗遗忘的方式。
Writing is my way of fighting against forgetting.
凯尔泰斯·伊姆雷
Show me a sane man, and I will cure him for you.
谁是神智健全的人?我能把他治好。
荣格
The best architecture is often the one that is most responsive to its context.
罗伯特·文丘里
品质是品牌的基础,没有品质就没有话语权。
王强
人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
史铁生
有一些在社会上受到赞扬的人们,他们的全部功劳只不过是具有一些赖以为人处世的邪门歪道。
拉罗什富科
一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。
傅雷
A proposition is an assertion that something is or is not the case.
命题是断言某事是或不是事实的陈述。
乔治·爱德华·摩尔
The only limits you have are the ones you set for yourself.
你唯一的限制是你给自己设定的限制。
亚瑟小子
人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
胡雪岩
真正的成长,往往发生在那些无人喝彩的时刻。
鲁引弓
我想问问,我们是否应该教导六岁的孩子有些人为了他们自己的利益会阿谀奉承或撒谎骗人?有的人或许会告诉他们,有人会愚弄小孩子,并在背后嘲笑他们愚蠢的虚荣心。但是,那块奶酪就把整个事情都毁了。你是在教他们如何得到另一块奶酪,而不是怎样保住自己的奶酪。这是我的第二个悖论,而且其重要性并不亚于前一个悖论。
卢梭
I have always been a stranger in this world, a visitor, a tourist.
我一直是这个世界上的陌生人,一个访客,一个游客。
约翰·班维尔
叛国和爱国之间的区别只是时间问题。
大仲马
时光给有形的物体披上青苔的外衣,一如给无形的物体蒙上忘却的外衣。
大仲马
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