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威信是要自己来创造的，要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
安东·谢苗诺维奇·马卡连柯（Антон Семёнович Макаренко，1888年3月13日~1939年4月1日），生于哈尔科夫省别洛波里城，苏联杰出的教育家、作家。
我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显著的地位。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
一个人不能够一部分一部分地来教育，而是由人所经受的种种影响的全部总和综合地教育出来。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
统一的教师集体的目的是：使自己本身的成就辉煌灿烂起来，同时，使整个集体的成就也辉煌灿烂起来。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
一个教师集体，要有统一的工作方法，要不但能集体地为“自己的”班级负责，而且能为整个学校负责，如果没有这样团结一致的教师集体，那么，所谓正常的学校教育工作是很难想像的。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
性教育也正应该是爱的教育，即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
威信是要自己来创造的，要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
我们所处的时代，是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。……在我们教育事业方面，也必须有种种的发明。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
在性教育问题上具有决定性作用的，不消说，不是专为性教育预定的某些个别的方法，而是教育工作的全部范畴，即教育工作的整个内容。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
纪律能美化集体。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
性爱，如果认为同个性的全部发展无关而独立存在，就不可能是正确的社会教育。？
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。？
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
凡是不善于摹仿，不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师，都不会成为良好的教师。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
作为教育产品的个人的培植，应当根据社会定货来生产。这个原理立刻就从我们的产品上脱掉理想的外衣。在我们的任务中没有任何永久不变的和绝对的东西。社会的要求只有对于时代来说才是实际的，而时代的规模或多或少是有限制的。我们可以完全相信，对于下一代，就要提出一些完全改变了的要求，并且这些改变，随着整个社会生活的成长和改善，将要逐渐地实现着。
马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
