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向孩子传递知识有两种方法:一种是以你的所知作为起点，另一种是从孩子的所知开始。显然，后一种方法更有效。它可以打破你们之间的壁垒、节省时间，并且更高效深入地将你们可以分享的认知连接起来。因此，给孩子讲艺术，我们首先要问“你看到了什么”，而不是“看这个”或者“你应该知道……”
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
弗朗索瓦丝·芭布-高尔（Françoise Barbe-Gall）是法国知名的艺术史学者及教育家。
复杂性定律说明，任何工作的复杂程度等于该工作所需步骤的平方。我们可以把复杂性定义为增加潜在的成本、时间和错误的可能性。
博恩·崔西
个人成长权威人士
实现简化的7R法则。第1个“R”是重新思考（rethinking）。第2个“R”是重新评估（reevaluating）。第3个“R”是重新安排（reorganizing）。第4个“R”是重新改组（restructuring）。第5个“R”是重建（reengineering），第6个“R”是改造（reinventing）。第7个“R”是重新控制（regaining control）。
博恩·崔西
个人成长权威人士
我们从自己做出的牺牲中所获得的最大好处是，回报永远大于付出，反作用大于作用。
奥里森·斯韦特·马登
美国成功学先驱
成功的关键在于你要不知疲倦地将体力和脑力应用于同一问题。
爱迪生
世界发明大王
文化不是“蛋糕上的樱桃”，而是面粉。没有面粉就没有蛋糕。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
如果我们不知道如何接近一件艺术品，甚至不知道如何收集有用的信息，那么就一定抓不住重点。我们可以借助历史、艺术作品的主题或艺术家传记等系统性方法来避开这个陷阱，无论是否真的有效，至少短期内会发挥作用。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
和孩子谈论艺术的首要目的，是从艺术家的视角探讨生活。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
孩子有机会尽早意识到评判一幅作品不是看它是否达到了某种“完美”，而是看它是否饱含一颗赤子之心。因此，我们不需要简单粗暴地判断这幅作品好还是不好，而是要理解画家为什么会在不同的情境下呈现出不同的作品。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
刻意讨好观众，让观众处在“舒适区”，是艺术家对自己的背叛。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
通过观察具有同样主题的不同作品，孩子渐渐就可以理解这个主题所包含的多个维度的内容，认识到很多事物并没有唯一的答案。
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
向孩子传递知识有两种方法:一种是以你的所知作为起点，另一种是从孩子的所知开始。显然，后一种方法更有效。它可以打破你们之间的壁垒、节省时间，并且更高效深入地将你们可以分享的认知连接起来。因此，给孩子讲艺术，我们首先要问“你看到了什么”，而不是“看这个”或者“你应该知道……”
弗朗索瓦丝·芭布-高尔
法国知名的艺术史学者及教育家
古希腊晢学家爱比克泰德（ Epictetus）有句名言：“人不是被事物本身困扰，而是被他们关于事物的意见困扰。”意思是说，这件事会怎样影响我们，并不取决于这件事本身是什么样的，而取决于我们是怎么看待它的。
陈海贤
心理作家
绝对化思维最大的问题，是为了防御可能的危险，把生活封闭在真空里，让我们不敢接触现实，从而失去了从生活中获得疗愈的机会。就像那群得了抑郁症的狗，明明轻轻一跃就能跳出笼子，却再也不敢尝试。如果生活是一条河，绝对化思维让生活变成了无源之水。
陈海贤
心理作家
三种防御型心智模式都有自己防御的东西。僵固型思维，防御的是我们内心完美自我的形象。应该思维，防御的是我们内心已有的规则。绝对化思维，防御的是可能产生的伤害。
陈海贤
心理作家
解决问题不应该成为行动的动力，我们热爱的、想要实现的东西才是。
陈海贤
心理作家
努力控制我们能控制的事情，而不要妄图控制我们无法控制的事情。前半句的意思是专注精进，后半句的意思是顺其自然。
陈海贤
心理作家
控制的两分法的第一步，是思考担心的事情里，哪些是自己能控制的，哪些是控制不了的，并把注意力转移到自己能控制的部分。对于没办法完全控制的事情，可以使用控制的两分法的第二步：把能控制的部分找出来，并作成计划，努力把它做好。
陈海贤
心理作家
在用远的语言时，我们总是先判断一个事情的结果，评价件事有没有用，再决定要不要做。好像我们需要某种承诺，才能够有所行动。可是，很多时候，一件事有没有用，只有做完才知道。如果我们不能投入做事，事情通常也做不成。大部分人希望先看见，才能相信。而有时候，我们需要先相信、先投入，オ能看见想看到的东西。如果我们一定要在头脑中预想出行动的结果，反而会失去行动的能力。
陈海贤
心理作家
在改变的过程中，你有自己的“売”吗？它是怎么保护你的，又是怎么变成你进步的阻碍的？回顾你目前或者曾经遇到的一个挫折，你怎么看这个挫折？遇到挫折时，你的想法是让事情“就此停止”，还是让事情“更进一步”？如果是“就此停止”的想法，那“更进步”的想法又是怎么样的？
陈海贤
心理作家
转变的本质，不是外在的新旧更替，而是内在的自我的重构。如果我们顺利地度过了这个阶段，完成了自我的重构，我们心里会生出一些深沉的智慧，我们会对自己有更多了解，会理顺和自己的关系，会变得更加坚定而无所畏惧。
陈海贤
心理作家
脱离有三层含义：环境的脱离、身体的脱离和目标的脱离。（1）环境的脱离：首先脱离原先的关系和环境，重新思考自己。如果在一个环境或者一段关系中，你经常感到疲惫、沮丧、甚至绝望，让你不敢想自己的未来，那也许就是需要转变的信号。（2）身份的脱离：身份是什么？它是我们看待自己的方式，也是别人看待我们的方式，是关于“我是谁”这个问题上，我们和他人达成的共识。（3）目标的脱离：有一些坚持是好的，可是有一些坚持只不过是“我不愿意改变”的另一种说法。
陈海贤
心理作家
