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种文明从农耕演变到吊诡,在这两极之间进行着野蛮与神经质的斗争:创造的时代那种不稳定的平衡也由此而来。斗争接近尾声,切前景都已敞开,却没有一个能够勾起同时倦怠警醒的好奇。那时就轮到醒悟过来的个人在虚空中发展自我,让理智的吸血鬼狂饮文明那已经败坏的鲜血。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
埃米尔·米歇尔·齐奥朗(Emil Michel Cioran),罗马尼亚文学家和哲学家,二十世纪怀疑论、虚无主义重要思想家。
一个人的道德修养不会随着年老而变好。也不会变得更智慧。与人们想象的恰恰相反。人从变老中不会有任何所得。但随着一个人越疲惫,就好像越能给人以智慧的印象。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一个肆无忌惮放弃了偏见的民族,会不断地否认自我,直到再没有什么可以否认为止。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一切关键所经历都是负面的,生存的堆积层缺乏厚度,心灵与存在的考古学家,挖掘它们,找到最后,就只会面对一片空虚的深渊。而那时他再怎么怀念表象的装点也就无济于事了。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一种文明,如果生命成了它唯一不舍的关注点,那这文明也就开始衰落了。巅峰时代从来都只是为了价值本身去培植价值,而生命不过是实现价值的一种中介面已。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
一种文明,在涉猎了一切问题,在完全扭曲了这些问题以后,要经历的垂死,比起它开初那种处女般的无知来说是更吸引人的。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到不幸是一种太过严重的病症,……。它拉低了地狱的荣耀,将岁月的屠宰场也划归了田园风光。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
意识到衰败的人常犯的错误,是想要抵抗它,而实际上我们应该鼓励它:因为衰败发展下去,敏会衰竭,从而使别的形式得以生成。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
由于他建造了一套谬误系统,所以他只好为一些蠢得惊人的原因而痛苦,同时又向一些可笑之至的价值投杯送抱。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
挣脱了目标,挣脱了一切的目标以后,我的那些欲望与痛苦,我只保留它们的公式。顶住了想作总结的诱或,我便战胜了精神。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
种文明从农耕演变到吊诡,在这两极之间进行着野蛮与神经质的斗争:创造的时代那种不稳定的平衡也由此而来。斗争接近尾声,切前景都已敞开,却没有一个能够勾起同时倦怠警醒的好奇。那时就轮到醒悟过来的个人在虚空中发展自我,让理智的吸血鬼狂饮文明那已经败坏的鲜血。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
倒空时间使人投身于一种生机勃勃的虚无,其中满是暧昧不明的应许。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
对一个明白人来说,与凡夫俗子为伍纯粹是折磨。假如你完全清醒地在同侪中生活过,却没有因流血过多而死,就说明你还没看懂我们人类的悲剧。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
孤独就好像是荒芜的怒海之底,激流在那里漫卷骇浪,仿佛要把我们存在的屏障悉数摧毁。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
孤独者的任务是加倍孤独。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
昏厥激发出如此狂野的肉体快感,以至一个深谙消极乐趣的人简直难以决定是否要倒下。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
眷恋表象的秉性使我们大多数人执着于生命。它使我们摆脱了圣洁。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
泪水穿透大地,在另一片天空中上升为点点繁星。真想知道是谁哭出了我们的繁星?
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
每当我悲伤,就好像浑身每一根纤维都开始思考,好像毒液渗入了每一个细胞,抑郁情绪笼罩我如一卷裹尸布。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
莫扎特的优雅中有葬礼的回声:谁不曾觉察,谁就不知优雅乃是对悲伤的凯旋,不知世上只有忧郁的优雅。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家
如此多的虚空与不解有什么出路呢?我们抓住日子不放,因为想死的愿望太过逻辑,因此也就毫无功效。
齐奥朗
罗马尼亚文学家和哲学家