明犯国法,罪累岂能幸逃;白得人财,赔偿要加倍。
佚名

亦称无名氏,源于古代或民间、不知由谁创作的文学、 音乐作品 会以佚名为作者名称。

天虽好生,亦难救求死之人;人能造福,即可邀悔祸之天。

译文:上天虽有好生之德,也难以拯救一心求死的人,人能造福行善,就是避免灾祸的大功德。赏析:人生最大的悲哀莫过于内心已死,失去了斗志。失败不可怕,我们要善于在失败中重整旗鼓,继续向前。人多做好事,就是种善因,那么必将结善果。

人得一知己,须对知己而不惭;士既多读书,必求读书而有用。

译文:人生得一知己必须要对知己问心无愧,读书人多读书,一定要学以致用。赏析:做人做事凭着良心方能服众,才不会招致怨愤和祸患。读书的目的就是学以致用,我们不能读死书,死读书,我们要让书中的知识来指导我们的生活。

性情执拗之人,不可与谋事也,机趣流通之士,始可与言文也。

译文:性格固执不通情理的人,不能和他共事的;机敏风趣活泼的人,才可以和他交流。赏析:固执己见,一意孤行的人,很难听得进别人的建议,和这样的人相处非常痛苦。那些风趣幽默的人,都有大智慧,他们的性格大多自然随和,和这样的交流,双方非常和谐。

夙夜所为,得无抱惭于衾影,光阴已逝,尚期收效于桑榆。

译文:每天做的事,都要问心无愧才行,光阴容易逝去,希望能把这个信念坚持到老年。赏析:我们一生做事都要善于反省,做到防患于未然,避免发生更严重的错误。凡事粗心大意,鲁莽草率,必将带来祸害。

齐家先修身,言行不可不慎;读书在明理,识见不可不高。

译文:想把家庭治理好先学会修养身心,说话做事一定要谨慎小心,读书的目的在于明白道理,见识一定要高远。赏析:修身齐家治国平天下,这是古人的人生目标。修身为首要任务,而修身又以谨言慎行为根本。言行不慎,不仅会招惹流言是非,更会玷污自己的名节。要想把修身做好,首先要去读书,不读书就不能明理,不明理就是莽夫一个。

凡事勿徒委于人,必身体力行,方能有济;凡事不可执于己,必广思集益,乃罔后艰。

译文:做任何事不要都委托给他人,必须要身体力行,只有这样才能获得成功。做任何事不要固执己见,必须要多听从各种意见,才能避免后面出现的艰难。赏析:不管别人说事情是困难还是容易,自己不去亲身实践,永远都无法得出公正客观的结论。别人的经验不一定可靠,遇事要动脑思考,自己去尝试才行。做事前多听别人好的建议,对我们的行为肯定是有帮助的,只是我们不要盲从,要理性分析判断。

士既知学,还恐学而无恒,人不患贫,只要贫而有志。

译文:读书人既然知道学习的重要性,就怕做学问没有一颗恒心,人不怕贫穷,就怕人穷志也穷。赏析:读书最怕浅尝辄止,一知半解。知识如大海一般没有尽头,我们要有坚持不懈的定力,方能学到真本领。我们身处困境,不能丧失斗志,在哪里跌倒就在哪里爬起。

处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。

译文:为人处世必须以忠厚老实的人为效仿对象,传承家业必须要把勤俭节约的习惯传给子孙后代。赏析:忠厚老实之人做事有自己的原则,他们不会耍心机,不会算计别人,这样的人值得我们尊重。不管是富贵或是贫穷,我们都应把勤俭节约的习惯放在心头。贫穷时不节俭,会更加贫穷,富贵时不节俭,万贯家财都会被败光。

处事宜宽平,而不可有松散之弊;持身贵严厉,而不可有激切之形。

译文:处理事情应该宽大平和,而不能有松散懈怠的毛病;处世贵在严格,而不能过于激烈操切。赏析:做事如果松散懈怠,就会功败垂成。处世遵守规定是好事,但操之过急也会适得其反。

言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心。

译文:别人的话不可全信,一定要理性的分析和判断是否属实;遇到事情不可仓促去做,一定要三思而后行,分析是否合情合理,然后才能付诸行动。赏析:常言道,尽信书不如无书。这句话放在为人处世上也有借鉴意义。不管别人对某事某人说好或是歹,我们都不能随声附和,人云亦云,要有自己的分析判断。做事如果鲁莽行事,不懂得冷静思考,往往会招致大祸。

明犯国法,罪累岂能幸逃;白得人财,赔偿要加倍。

译文:对国家的法律明知故犯,又怎么能侥幸逃脱法律的制裁;平白无故地侵吞别人的钱财,赔偿要比得到的增加很多倍。赏析:我们在社会上立足,要想走得长远,就要知法守法,不要知法犯法。法律是铁,谁碰谁出血;法律是钢,谁碰谁受伤。喜欢占别人便宜,都是自私自利之人,他们的行为自然招人讨厌,其结果就是因小失大。

浪子回头,仍不惭为君子;贵人失足,便贻笑于庸人。

译文:不务正业的人如果能迷途知返,仍然是一个正人君子;高贵的人误入歧途,便会被庸人嘲笑。赏析:过去的错误已无可挽回,但未来的路还可以追寻。人犯错误不可怕,就怕一错再错,不知悔改。

忧先于事,故能无忧;事至而忧,无救于事。

译文:在事前考虑周全,做到未雨绸缪,做事时才不会出现意外和麻烦;事到临头才忧心忡忡,慌忙应对,结果就是无济于事。赏析:做任何事,我们都要提前谋划,凡事做最充足的准备,做最坏的打算。事到临头才寻求解决之法,为时已晚了。

欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。

译文:总想着对自己有利,反而会害了自己;能够屈居人下,终有一天能居于人上。赏析:凡事多替别人着想,就是给自己积福,如果我们只谋求自己的个人利益,必将招致祸患。我们身处困境,要学会忍耐,懂得发愤图强,终有一天会令别人刮目相看。

不能缩头者,且休缩头;可以放手者,便须放手。

译文:不能逃避的事一定要去面对,该放手的事一定要懂得放手。赏析:遇到困难,我们要敢于面对,逃避现实并非解决问题的方式。人的精力有限,不必事事躬亲。我们要信任对方,放手让对方去做,即使对方做错了,也没事,因为人都是在错误中成长起来的。

正己,为率人之本;守成,念创业之艰。

译文:严以律己是做人的根本,要想守住已成就的事业就要时刻记住创业时的艰辛。赏析:以责人之心责己,以恕己之心恕人,人生很多祸患就会减少。处处苛责别人而宽恕自己,是不能服众的,只会让双方的矛盾加深。人在富贵发达后,要有居安思危的意识,只有这样,才能永远保住辛苦创下的家业。

见小利,不能立大功,存私心,不能谋公事。

译文:贪图蝇头小利之人是不能立下大功绩的,心存私欲的人是不能去为众人办实事的。赏析:蝇头小利会让人迷失心智,会让人丧失斗志,从而远离人生的大目标。心存私欲,自然就缺乏公平公正,有私心,说话做事自然就会心虚,内心不坚定,何以办大事。

求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。

译文:求全责备之心,可以用在自我的修身养性上,不能用在待人接物上;知足常乐的心态,可以用在各种处境的时候,不能用在读书学习上。赏析:严以律己,宽以待人,是做人的根本,是远离祸患的根本。读书学习,我们不能安于现状,要有进取精神。在为人处世时,我们索取无度,贪得无厌,就会自食恶果。

薄族者,必无好儿孙;薄师者,必无佳子弟。

译文:对待亲戚族人刻薄寡恩的人,一定培养不出好儿孙,对待师长刻薄寡恩的人,一定培养不出好后代。赏析:对待任何人,我们都不能尖酸刻薄。说话带刺,做事冷酷的人处处树敌,处处示强,是很难有知心朋友的。处处伤害别人的人,内心没有一点怜悯同情之心,是无法培养出品行端正的子孙后代。

用功于内者,必于外无所求;饰美于外者,必其中无所有。

译文:人能克制自己的欲望就没有灾祸,做事不欺瞒别人就会睡得安稳。赏析:欲望太多,总有得不到的时候,得不到就会不择手段,肆意妄为,从而给自己带去灾祸。靠欺骗的方式立身处世的人将失去众人的信任,最终将无法在社会上立足。