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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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去时终须去,再三留不住。
周希陶
时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦,需要靠我们自己去慢慢化解。曾经爱过,伤过,痛过的记忆,会随着时间的推移渐渐淡出我们的生活。当我们对痛苦无能为力时,唯一能做的,就是等待那些痛苦慢慢走远。忘掉刻骨铭心的伤痛,忘掉痛彻心扉的感情,你才会在拐角处遇见幸福。
加西亚·马尔克斯
人生最大的敌人是自己,战胜自己就是胜利。
褚时健
成为什么,不过是存在的附属。人只有一个使命:走向自我。无论他最终成为诗人还是疯子,先知还是罪犯——这不是他的职责,毫不重要。他的职责是发现自己的命运,不是别人的命运,是彻底而不屈地活出自己的命运。其他任何道路都不完整,都是企图逃避,是遁入公众的轨迹,是苟且偷生,是对内心的恐惧。
赫尔曼·黑塞
真正关注负面反馈并征求意见,尤其是从朋友那里来的,几乎没有人会这样做,但他非常有用。
埃隆·马斯克
请不要为了那页已消逝的时光而惆怅,如果这就是成长,那么就让我们安之若素。
林海音
思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
伏尔泰
人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流。
李嘉诚
人的悟性,是一种神奇的事物。不同的悟性,同样的环境,同一个事件可能会有很多种不同的`结果。心鹜神游,不可预知,奇妙无比。眼睛,心灵,表现,人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。
王蒙
做人的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。
孙中山
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。
释义:不能因为一时的称赞,就认为某人是君子;也不能因为一时的诽谤,就认为某人是小人。
冯梦龙
两人一起囚禁,也就等于半囚禁了。两人一起哀怨,就差不多变为祈祷。两人一起祈祷,就差不多变为宽慰之举了。
大仲马
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
歌德
要受过多少委屈,才学懂了尊严?才知道卑微的爱有多傻?如此苦涩的青春,难道真的只是为了长大、为了变得更好吗?抑或,是为了明白一个人也可以孤独地前行,直到一天,终于遇到命定的那个人。于是,所有的等待,都有了归途。
张小娴
戒浩饮,浩饮伤神;戒贪色,贪色灭神;戒厚味,厚味昏神;戒饱食,饱食闷神;戒妄动,妄动乱神;戒多言,多言伤神;戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思挠神;戒久睡,久睡倦神;戒久读,久读枯神。
戒酗酒,酗酒伤神;戒色欲,贪色灭精神;戒美味,美味使精神昏沉;戒过饱,过饱使精神郁闷;戒多动,多动使精神混乱;戒多话,多话损伤精神;戒多忧,多忧使精神郁结;戒多思,思虑多刺激精神;戒久睡,久睡使精神疲倦;戒久读,久读使精神苦劳。
金兰生
曾经,我们由白人决定黑人能不能活下去,男人决定女人该不该受教育,后来我们都认为这是荒诞的,现在我们却又要让异性恋来决定同性恋能不能相爱。
李银河
拿起两支铅笔中的一支,放到书桌的一个抽屉里,关上抽屉,这样你就看不到、摸不到,也感受不到这支铅笔了。你很有可能认为即使自己无法感受到,这支铅笔也仍然存在。也就是说,你认为“抽屉里有一支铅笔”是一个事实。然而,现在请思考一下为什么你会这么认为。我们认为“书桌上有一支铅笔”和认为“抽屉里有一支铅笔”的原因有实质性区别。一个观点是以直接的、经过观察得来的证据为基础,而另一个则主要源于我们对自己所生活的世界所秉持的看法。尽管对“书桌上有一支铅笔”和“抽屉里有一支铅笔”的观点,我们深信不疑的程度可能是一样的,但我们秉持这两个观点的原因却有实质性差别。这一类事实,也就是人们深信不疑的一些观点,在很大程度上依赖于对我们所生活的世界的哲学性/概念性认识,我通常称之为“哲学性/概念性事实”。
理查德·德威特
成为一个诗人,就是要有一个如此敏锐的灵魂,以至于没有任何品质的阴影能逃过它的眼睛。
To be a poet is to have a soul so quick to discern, that no shade of quality escapes it.
彼得·汉德克
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
庄子
命运让我们在这世界上彼此靠紧,尽管各不相同。
司汤达
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