君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。 - 每日文摘

在节奏舒缓的年代，一切都那么天长地久，耿耿不灭，爱情如此，一纸痴昧的情书，贴身三年，也是如此。在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。

余光中

看向你想前进的方向，而不是把注意力放在你不想去的地方，会使你的心态更正面积极。

菲利帕·佩里

记忆是一把装满了未来的武器。

La memoria es un arma cargada de futuro.

爱德华多·门多萨

滑过一切，穿过一切，穿过大自然、时间和空间，像条船在海上前行，灵魂的航行，仅有生，还有死，我要歌唱众多的死亡。

沃尔特·惠特曼

哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

当年明月

即将举办婚礼的人们会送衣服给双方的父母，丝绸韩服送给生者，棉布丧服送给亡者。弟弟打来电话问：“姐姐会陪我去吧，我一直在等你来。”

韩江

最好的准备，说到底就是让自己回到内在和当下，而不是带着期待的心情翘首以待。

马克•尼波

只有死人才能守住秘密。

富兰克林

A really well-made buttonhole is the only link between Art and Nature.

制作精良的纽扣眼是艺术与自然间的唯一连接。

奥斯卡·王尔德

每次想到这里，我都认识到这样一点：其实我们只能在有限的可能性中生存。

村上春树

我们重视的不是你已经“装了多少”，而是“未来能装多少”！

刘墉

真正的竞争力不是价格，而是价值。

Real competitiveness is not price, but value.

王铭

“我所知道的一切，都是在姑娘们的教导中学来的”，一个接受一切又拒绝一切的思想者，理应如是慨叹。

齐奥朗

灵性的双手会嘲笑肤浅缥缈的思绪，让你更踏实。一个诗人是这样说的，双手劳动，慰藉心灵。《圣经》上是这样说的，要立志过安静的生活，办自己的事，亲手做工。

苗炜

奋斗的文化才能吸引人才。

帕蒂·麦考德

人生常常是一次错过便永远错过。

冯骥才

我感谢多年来支持我的每一位粉丝。

I'm grateful for every fan who has supported me throughout the years.

恩里克·伊格莱西亚斯

和沃伦一样，我也对致富充满热情，但并不是因为我想要法拉利跑车--我想要独立。我非常渴望独立。

Like Warren, I had a considerable passion to get rich, not because I wanted Ferrari's -I wanted the independence.I desperately wanted it.

查理·芒格

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

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