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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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Innovation distinguishes between a leader and a follower.
创新是区分领导者和追随者的关键。
吴军
惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。此语如明镜,照见人间冷暖。
杨绛
前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴。
苏轼
我希望她和我一样,胸中有血,心头有伤。不要什么花好月圆,不要什么笛短箫长。要穷,穷得象茶,苦中一缕清香。要傲,傲得象兰,高挂一脸秋霜。
舒婷
我们今年的春节联欢会的主题就是突出“联欢”两个字——这就是倪大姐的逻辑。
罗永浩
英雄一入狱,天地亦悲秋。
章太炎
能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人,与他人合作;在遇到困难时,能用不损害他人利益的方式解决。
阿德勒
一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。——形容王熙凤的。
曹雪芹
真正希望过“很宽阔很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中,堆积了许多美好的实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
高尔基
青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站稳脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦=数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜。试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
余秋雨
(对于员工认股选择权的烂用,巴菲特相当不能认同,他说:)如果选择权不是对员工的一种报酬,那它算是什么?如果报酬不算是一种费用,那它又是什么?如果费用不列入损益表中,那它又应该摆在那里?
巴菲特
即使最强大的企业,如果不面向未来采取行动的话,也会陷入困境。
彼得·德鲁克
人类总有可怜自己怨恨别人的习惯而不自觉。
林海音
雾起时/我就在你的怀里/林间充满了湿润的芳香/充满了那不断重现的少年时光/雾散后/却已是一生山空湖静/只剩下那在千人万人之中/也绝不会错认的背影
席慕蓉
理想是事业之母。
叶圣陶
善良的人便不肯为名为利来当官。
柏拉图
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
莎士比亚
不要让你的道德感,阻止你做正确的事情。
艾萨克·阿西莫夫
儒家思想具有超越时空的意义:第一,在企业发展观方面:“过犹不及”和“己所不欲、勿施于人”——企业经营的“中道”智慧,企业有四个不能过头,即发展不能过头、业务不能过头、风险不能过头、市场不能过头;凡事不做激进派,不做落后派,做个促进派。第二,在企业目标方面:“仁者爱人”“仁者安仁、知者利仁”——做企业的根本目的是为社会大众服务。第三,在选人用人方面:“先行其言,而后从之”“举直错诸枉,能使枉者直”“先有司,赦小过,举贤才”——要重业绩,让能者上、庸者下,树立好用人的导向和示范作用,要知人善任。第四,在企业管理方面:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修穆”——要有民主、规范、透明的管理。第五,在核心价值观方面:“仁、义、礼、智、信”——核心价值观是文化纲领,树立良好的核心价值观是企业长治久安的基础。
宋志平
不要笑, 不要哭, 不要恨, 要理解。
斯宾诺莎
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