天堂在右，地狱在左，死神在后。 - 每日文摘

知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

我强烈建议和我一样的i人，都去尝试十点睡五点起，你会收获早晨无人打扰的3个小时，可以不被注视完成很多想做的事情，而且心灵非常自由自在。当你选择晚上早早入睡，可以避免很多无效社交，也不会因为深夜emo陷入内耗，还能保持好的身体状态，形成良性的循环，记忆力也会增强，照顾好自己的同时，办事效率也高，万籁俱寂，自己就是清晨的霸主。

埃隆·马斯克

当你的内心不再兵荒马乱，不再被轻易地刺痛和点燃，你才可以平视自己和他人，找到让自己和别人都舒服的相处方式。

若杉

学会控制内心体验的人将能够决定他们生活的质量，这是我们任何人都能接近幸福的方式。

People who learn to control inner experience will be able to determine the quality of their lives, which is as close as any of us can come to being happy.

米哈里·契克森米哈赖

彼此成就、彼此尊重。

罗翔

信贷就像氧气，供应充沛时，人们甚至不会加以注意。而一旦氧气或信贷紧缺，那就，成了头等危机。

巴菲特

诚信是任何持久企业的基础。

Integrity is the foundation of any lasting enterprise.

罗伯特·泰勒

年轻人应学会掩藏自己的聪明才智，即使他才高八斗；年老人则要显示自己的学问与智慧，即使他胸无点墨。

查斯特菲尔德

没有什么是神圣的，除非它符合理性。

康德

他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，

苏力

我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

萧伯纳

你的动力来源决定了你的金钱是否能带给你快乐。

哈维·艾克

Transparency builds trust—whether with consumers, partners, or the environment.

透明度建立信任——无论是与消费者、合作伙伴还是环境之间。

约翰·萨顿

你要是什么优势都没有，怎么能做成呢，凭什么是你呢？

小马宋

我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。

马云

最好的解决方案往往是最简单的。

The best solutions are often the simplest ones.

伊恩·格雷

哲学的真正目的不是教你相信，而是教你思考。

米兰多拉

如果我们没有将自己所学的知识拿出来实践，那么我们对知识的理解会一直停留在低等级的收获上，缺乏深度。

卫蓝

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