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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我不知怎么办好了,从侧面正看见她的耳朵,耳垂上扎了洞用一根红线穿过去,妞儿的耳朵没有洗干净,边沿有一道黑泥。我再顺着她的肩膀向下看,手腕上有一道青色的伤痕,我伸手去撩起她的袖口看,她这才惊醒了,吓得一躲闪,随着就转过头来向我难过地笑笑。早晨的太阳,正照到她不太干净的脸上,又湿又长的睫毛,一闪动,眼泪就流过泪坑淌到嘴边了。
林海音
休息并不意味着任何事都不做,休息就是修补。在感到疲倦之前就先休息。
卡耐基
为了事业,宁可一辈子受苦!
童第周
成为墓地中最有钱的死人对我毫无意义,我在乎的是,每晚入睡前,告诉自己我在做超酷的事儿。
史蒂夫·乔布斯
总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功。
冯唐
假如有些人的荒唐没有显露出来,那是由于人们没有用心去寻找的原故。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
The best way to cheer yourself up is to try to cheer somebody else up.
让自己振作起来的最好方法是试着让别人振作起来。
塔莉亚
发明家全靠了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。
巴尔扎克
我没有前卫,前卫就是我的锤子;我没有后台,后台就是我的脊梁。
李敖
有生之年,狭路相逢,终不能幸免。那一年,让一生,改变。
王菲
The best way to learn a new programming language is by writing programs in it.
学习新编程语言的最好方法是用它编写程序。
罗纳德·李维斯特
纯粹自然状态的条件...是每个人对每个人的战争状态。
The condition of mere nature...is a condition of war of everyone against everyone.
托马斯·霍布斯
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
什么是主义呢?主义就是一种思想、一种信仰和一种力量。大凡人类对于一件事,研究当中的道理,最先发生思想;思想贯通以后,便起信仰,有了信仰,就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然后(主义)完全成立。
——《民族主义第一讲》
孙中山
我们承认总的历史发展中是物质的。
马克思
活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?
史蒂夫·乔布斯
教育,就是“传染”和感染。
藤原和博
可持续性必须成为我们在采矿行业所做每个决策的核心。
Sustainability must be at the core of every decision we make in the mining sector.
托尼·雷德梅恩
曾几何时,我是郁金香花朵,而到如今,却像萎缩的苹果。
鲁达基
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
鲁迅
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