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更高、更强”之后,应该再加上“更美”。如果光是强调“更快、更高、更强”,就难免会追求出*或暴力甚至其它更不好的东**。这“更美”,并不仅仅就是指姿态的优美,更是指精神的美丽。这就是说,在比赛中,赢并不是最重要的,重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。
史铁生
更高、更强”之后,应该再加上“更美”。这“更美”,并不仅仅就是指姿势的优美,更是指精神的漂亮。这就是说,在竞赛中,赢并不是最重要的,重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。
史铁生
人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
史铁生
人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
史铁生
人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
史铁生
人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
史铁生
生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。
舒婷
谈恋爱,如果你太急切,太草率,随便付出自己的感情,等你理想的,你最想要的出现,你已经没有机会了。
舒婷
谈恋爱,如果你太急切,太草率,随便付出自己的感情,等你理想的,你最想要的出现,你已经没有机会了。
舒婷
生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。
舒婷
生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。
舒婷
谈恋爱,如果你太急切,太草率,随便付出自己的感情,等你理想的,你最想要的出现,你已经没有机会了。
舒婷
一个人想要交友取益,或读书取益,也要方面稍多,才能接谈交换,或开卷引进的机会。
梁启超
人生维常常受苦乃不觉苦,不致为苦所窘耳。小挫折正磨练德性之好机会。
梁启超
美丽的外表只能创造初次接触的机会,人格魅力才能经得住时间的考验,渗出沁人的芬芳。
卡耐基
多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。
卡耐基
我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。
卡耐基
我们都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。
卡耐基
我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。
卡耐基
我们都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。
卡耐基
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