关于存在的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
存在
不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。
亚当·斯密
理想都是骗人的，都是鬼话，还不如及时行乐，还不如放纵过一生，那还不如今朝有酒今朝醉那，但是我告诉你 ，理想还是存在的，只不过追求理想 ，可能会很痛苦。
罗翔
有些东西你要相信它才会存在，你要相信自己，要相信奇迹，不必感伤不必害怕，因为你就是那个奇迹。只有相信奇迹的人，奇迹才会选择你。
罗翔
上帝已经死了，因为我的存在。
尼采
不是人们的意识决定人们的存在，相反是人们的社会存在，决定人们的意识。
马克思
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
鲁迅
我相信存在一种理想的或真正的自然，比现实的自然无限地完美，就像人有理想的生活；不然的话，有时候造访我们头脑的夏日辉煌景象又出自哪里呢？当自然对人来说不再是神奇的，人又如何是好呢？要是人生行为不再有崇高的和未经探讨的方面，那人生又有什么价值呢？假如不是生活在理想的乐土，谁会怀着热情去建造房舍并居住其中呢？
梭罗
在结满这些有趣的果子的密林里穿行，每一丛灌木看上去都比前一丛更漂亮。你也能看见松鼠把空果壳都留在了岩石和树桩上。如果你在一个小树林里挖老像树根，就算它们已经完全腐烂，只有一个空洞表面它们的存在，你也根本找不到一点腐烂的木头和树皮，铁铲也不会遇上任何阻力，在这个空洞下你会发现完好的地道从这里辐射开去，根皮被当成墙壁，就是过上一百年也不会坏。这些地道都是松鼠和田鼠通向巢穴和粮仓的地下通道，也许都用了好几代了。上面的洞通向这些地道。其实，老树桩可能比这地道年头要少，但对于鼠类，每一个老树桩都是一座城市。树桩内外的洞里满是坚果皮和果子。尽管你可能没在林子里见到一个活物，但在许多橡树下却有大量橡子壳。
梭罗
明亮的火焰，永远不要离我而去，你那可爱的生活的倩影，亲密的感情，难道不是我的希望如此明亮地腾飞向上？难道不是我的命运在夜里如此沉沦？你是所有的人都欢迎、都爱的，为何被放逐出我们我们的大厅和火炉？莫非是你的存在过分想象丰富，不适于给迟钝者照亮人生旅途？难道是你的明亮神秘的光芒，没有和我们的灵魂交谈？秘不可泄？是的，我们安全而强壮，因为现在，我们坐在炉盘，没有暗影摇曳。没有了喜乐，也没有了哀愁，只有炉火温暖我们的手和足；也不奢求更多，只靠这堆坚密实用的火，人们可以在它前面坐下，可以安寝，不必怕从黑暗中走来的游魂恶鬼，在木材的闪闪火光中，和我们絮语。
梭罗
“好吧，我承认，理想主义是对的，纯粹的学术研究的尊严是对的，对真理的各种表现形式的追求也是对的。但是恐怕到一定的时候，你就会开始怀疑是否真的存在所谓真正的真理。你会怀疑整个无限多维的宇宙背后是由一群疯子操纵。”
道格拉斯·亚当斯
“我拒绝证明我存在。”上帝说，“因为证据就以为着否定了信仰，而否定了信仰我什么也不是。”“可是，”凡人说，“巴别鱼泄露了秘密，不是吗？它不可能是偶然进化而来的。它恰恰证明了你的存在。因为，按照你自己的逻辑，你并不存在。证明完毕。”“噢，天啊。”上帝说，“我可没想到这一点。”然后就在一阵逻辑的烟雾中消失了。
道格拉斯·亚当斯
有一种理论宣称，如果任何一个人真正发现了宇宙存在的原因宇宙存在的目的，宇宙就会立刻消失，被某种更为怪异、更难理解的玩意儿取代。还有另外一种理论宣称，上述事件已经发生了。
道格拉斯·亚当斯
机会在哪里？机会就在有人抱怨的地方，我这样告诉自己，也告诉年轻人。在中国，当人们抱怨的时候，机会就出现了。处理人们的不满，解决存在的问题，这就是我们的机会。如果你像其他人一样去抱怨，你也就没什么希望了。所以，当我听到别人抱怨时，我就会觉得很兴奋，因为我看到了机会，我会思考自己可以为他们做些什么。
马云
我们认为与其把钱存在银行，不如把钱投在员工身上，我们坚信员工不成长，企业就不会成长。
马云
如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。
叔本华
衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
叔本华
欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
叔本华
如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
叔本华
认真读童话故事，你会发现有一点贯彻始终——宁静与欢乐的存在是有先决条件的。这个观念既是童话故事的重点，也是道德伦理的核心。……这种了不起的观念乃是所有民间故事的主旨——一切快乐均系于某个简单的道理；所有欢愉都不能超越规定的界限。
G.K.切斯特顿
全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。
马克思