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不是
哪有什么选择恐惧症,还不是因为穷;哪有什么优柔寡断,还不是因为怂。
莫言
真正的强大不是忘记,而是接受。接受分道扬镳,接受世事无常,接受孤独挫折,接受突如其来的无力感,接受自己的不完美。
莫言
所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
莫言
如果你追问真相,你就会认清恐惧不是爱,依赖不是爱,嫉妒不是爱,占有控制不是爱,责任义务不是爱,自叹自怜不是爱,不被人爱的痛苦不是爱。
克里希那穆提
一旦你“依赖”某人或某个观念来激励自己,你必定会产生恐惧,因此这根本不是真的激励。
克里希那穆提
无知的人并不是没有学问的人,而是不明了自己的人。
克里希那穆提
不是所有的商业模式都生来平等的,有些商业模式生来就比较容易赚钱,你闭着眼睛躺在床上都能赚钱,有些商业模式则比较辛苦。
朱啸虎
单车这个市场很容易理解,中国是一个自行车大国,70%以上人都会骑自行车,中国有十几亿人口,70%的数量是巨大的。我今年去美国见了格里,他是Uber的投资人。他说我投单车很有道理,但是美国很难做。ofo的起步和饿了么很像,是从校园开始的,校园很容易做,但校外市场我们低估了,实际上目前中国大部分人素质非常高,破坏率不是那么高,所以我们远远低估了单车在校外市场的潜力,应该更早走向校外市场。而且我们有滴滴,我和王刚曾经讲过,这个(单车)可能是滴滴一个后花园,先布个局,合适时候滴滴再进来,这是非常简单的一个逻辑。
朱啸虎
任何一个企业合并都很复杂,因为有很多的因素在里面,包括投资人、创业者、股东、用户……各方面的声音都在里面,要平衡各种各样的声音,这里面很多的利益不是那么容易平衡的。这个市场还没有打到山穷水尽的时候就合并,这是需要股东有大智慧和大格局的。当战局已经比较明朗化,再打消耗战就没有意义了,对双方损耗都很大。
朱啸虎
家校沟通中,决定性的因素绝不是技巧,而是你的诚恳,你的目标,你的价值观,你对知识的热爱,你对孩子真正的关心,你生命中整体散发出来的向上感。
魏智渊
灵活的生动的概念思维,一定是在研究性学习和审辩式思维中形成 的,而不是在记忆和练习中形成的。
魏智渊
方向感的含义不止于此,还包含了意义感,也就是鼓励孩子好好学习,努力成就一番事业。用我们的话来说,就是做一个“自我实现着的自由人”。这并不是贬低高考,而是降低焦虑,增强信心,把高考放在不虚度人生的背景之下。
魏智渊
真正的教育不是灌输,而是引导。它像一盏明灯,照亮孩子前行的道路,让他们在探索中成长,在成长中感悟。
郑英
努力会让你获得“原来我可以”的意外惊喜,而不是“原本我可以”的徒然叹息。它让我们发现自己的潜力,实现自我超越。
郑英
班级管理方法系统的“技术性方法层”——“常见技法”(common techniques)是处理各种具体事务时所用的方法,例如设计班级计划、开展班级工作的流程、一次班会的具体策划和实施、一次竞选班干部活动的组织、图书角的管理、班级值日制度的设计等等。它们最具体地面对各种事项,但它们也最具体地、同时也最具综合性地体现着班级教育思想。也就是说,每一条技法,都综合性地体现着前面所述的教育思想,它们不是无需思想的操作手法。
李伟
中年以后,曾国藩终于在与世界的战斗中变得圆融了,然而这种圆融不是他本性中所有,是靠不屈不挠的精神从一次又一次跌倒中悟出来的,是质朴刚直中升发出来的。所以他的圆融是质朴刚正为基础的,和世俗的油滑机智比,其境界力量不可同日而语。
张宏杰
曾国藩能成为曾国藩,靠的不是道德勇气,而是精神上不断地自我更新。“前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之”。
张宏杰
10.名教师的培养不是重知识灌输,重某些技能技巧的传授,而是要滋养心灵,抓生命感、价值感、使命感的唤醒进行自我潜能开发,激发旺盛的教育生命力。
王荣华
要克服羊群效应,团队中就必须有一个强有力的领导者,他可以引领团队方向,而不是放羊。同时,他还要善于倾听成员的意见和声音,并有令人信服的判断力,可以决定采纳什么样的意见。
史欣悦
人们总是习惯性地关注可见的成功,而不是去关注全面深入的教育。
阿德勒
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