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礼的精神实质是‘敬’,而不是形式上的规范。
李景林
中国哲学的特质在于其‘天人合一’的思维模式,这种思维不是主客二分的,而是主客融通的。
李景林
儒家的‘仁’不是一个抽象的概念,而是在具体的人际关系中体现出来的生命整体性。
李景林
哲学不是知识的堆积,而是智慧的觉醒。
王德峰
道家哲学的核心在于‘无为’,不是不作为,而是不妄为。
王德峰
哲学不是知识的堆砌,而是对生命根本问题的追问。
王德峰
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是追求恰到好处的智慧。
郭齐勇
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是一种恰到好处的智慧。
郭齐勇
老子的‘无为’不是不作为,而是不妄为,顺应自然之道。
陈鼓应
道家的‘无为’不是不作为,而是不妄为。
陈鼓应
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是动态平衡的智慧。
张立文
历史研究不是为了简单地还原过去,而是为了理解过去与现在的联系。
赵冬梅
历史研究的目的在于揭示历史的真相,而不是简单地重复前人的观点。
南炳文
历史研究不是简单的史料堆砌,而是要通过史料揭示历史的真相与规律。
黄朴民
历史不是简单的因果链条,而是多种因素交织的复杂网络。
孙家洲
历史研究不是简单地还原过去,而是通过理解过去来观照当下,启迪未来。
张国刚
历史学家的工作不是简单地描述过去,而是通过过去理解现在和未来。
茅海建
历史研究不是为现实服务的,而是为未来服务的。
茅海建
历史研究的目的,不是简单地还原过去,而是理解过去与现在的联系。
茅海建
技术不是为了炫技,而是为了解决问题。
汪滔
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