关于自身的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自身
不宽容的关系，自我是需要重视的。自我是文本——它需要译解。(所以，对于知识分子来讲，土星气质是一种合适的气质。)自我又是一个工程，需要建设。(所以，土星气质又是适合艺术家和殉难者的气质，因为正如本雅明谈论卡夫卡时所说的那样，艺术家和殉难者追求“失败的纯洁和美丽”。)建构自我的过程及其成果总是来得过于缓慢。人始终落后于自身。
苏珊·桑塔格
我们日复一日地写下自身的命运，因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。
宋美龄
这在中国的每一个自然景点已经成了俗套，自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么，要么某人写过一首什么诗词，要么有过一个远古的传说，这一切都让岩石具有了生命。如若一座建筑没有招牌或什么形象标志，那它的形式本身和在城里的位置就足以说明它的功能：王宫、监狱、铸币厂、学校、妓院。就连商贩在货摊上陈放的商品的价值也不在于其自身，而在于作为符号代表其他什么东西：绣花的护额带代表典雅.
彼得·海斯勒
人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。
陈独秀
和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用。
托马斯·霍布斯
由此我们可以得到一个推论:碰到苦难和死亡的威胁，个人是无法依赖自己的勇气的。他仅有的力量来源不在他自身，而在于他隶属某个伟大的、光荣的、不可摧毁的集体。这种信仰主要来自认同；通过认同，个人不再是他自己，而成了某种永恒之物的一部分。不管我仍是准备好为人类、后代子孙、某个宗教、国家、种族、政党或家族而死，它们都不过是我们行将被消灭的自我所依附的永恒之物的具象化罢了。
埃里克·霍弗
因此，显而易凡的是，教义不是让人去理解的，而是让人去信仰的。只有对我们不理解的东西，我们才会有百分之百的信仰。"一种能理解的教义会缺少力量。-旦我们理解一样东西，它就会像是发源于我们自身。显然，那些被要求抛弃自我的人不会从发源于自我的东西上看到永恒确定性。凡是他们能完全理解的东西，其有效性与确定性在他们眼中都会失色。
埃里克·霍弗
一种教义的有效性不在其内容，而在于它言之凿凿。教义不是让人去理解的，而是让人去信仰的。“只有对我们不理解的东西，我们才会有百分百的信仰。”一种能理解的教义缺少力量。一旦我们理解一样东西，它就会像是发源于我们自身。
埃里克·霍弗
碰到苦难和死亡的威胁，个人是无法依赖自己的勇气的。他仅有的力量来源不在于他自身，而在于他隶属某个伟大的、光荣的、不可摧毁的集体。这种信仰主要来自认同；通过认同，个人不再是他自己，而成了某种永恒之物的一部分。
埃里克·霍弗
激进派和反动派都厌恶"现在视之为一种反常和畸形。二者都准备好对"现在"不屑一顾，断然前进，二者都欢迎自我牺牲的观念，那他们的差异何在？主要是对人类天性的可塑性看法不同。激进派对于人类天性的无限完美具有热情信念，相信只要改变环境和改善陶冶灵魂的方法，就可以创造出全新而史无前例的美好社会。反动派则不相信人的自身具有深不可测的向普潜力，认为如果想建立一个稳定健全的社i会，就应该取法过去成功的楷模。在反动派看来，未来应该是壮丽的复古，而不是前所未有的革新。
埃里克·霍弗
如果自身伟大，任何工作你都不会。
罗伯特·勃朗宁
叙述谬误说的是我们总是习惯于将客观存在的事实加上自身认可的理由和逻辑加以阐述，并信以为真，以此来蒙蔽自己。
丹尼尔·卡尼曼
并不是所有认知工作都令人厌恶，有时并不需要意志力的支撑，人们也能花很长时间和大量精力进行一项工作，心理学家对这种无需作出努力的状态称为心流。“一种将大脑注意力毫不费力地集中起来的状态，这种状态可以是人忘却时间的概念，忘掉自己，也忘掉自身问题”。
丹尼尔·卡尼曼
显然，仅仅是一种象征性的监视符号便可促使人们改善自身的行为。
丹尼尔·卡尼曼
改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了。
丹尼尔·卡尼曼
每个人都带着对未来生活的渴望，和对当下生活的厌倦，奔波忙碌着，但智者会将时间花费在自身需求上，将每天都过成最后一天。
塞涅卡
无论何种情况，我们都应学会将心灵从外部转移到自身，自我信任、自我愉悦、自我欣赏，将注意力放在自己身上不过于担心失去，即便是不幸也能学着用友善的态度去面对。
塞涅卡
思想的伟大之处不在于其容纳琐碎事物的能力，而在于其利用自身的影响将小事物变成大事物的能力。对小事物漠不关心的人不会真正对大事物感兴趣。
约翰·罗斯金
在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
马克思
一杯酒留万世名，不如生前一杯酒，自身行乐耳，遑恤其他；百年人做千年调，至今谁是百年人，一棺戢身，万事都已。
陈继儒