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善
这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉,它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑,跟着它乐,它就是个高兴和善的伴侣;所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。
威廉·梅克比斯·萨克雷
它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。
弗兰兹·卡夫卡
人性憎恶罪恶,恶念是随着坏组织而产生的。然而,文明社会培植我们的欲望、恶习和癖好,这些会促使我们扼杀善良的本能,把我们引上作恶的道路。由此得出这句法律上的格言:想要发现罪犯,首先要看作案可能对谁有利!
大仲马
永别了,仁慈,人道和感激!永别了,所有高贵的爱意,我已代天报答了善人。现在复仇之神授于我权力,让我惩罚恶人!
大仲马
扭曲的人格才会产生邪恶的念头,一般而言,人的天性是厌恶犯罪的。文明使我们产生了欲念、恶习和虚荣心,有时候它们会扼杀我们善良的本性,诱使我们作恶。所以这句格言这么说:要抓罪犯,先找从罪行中得益的人!你不在了,谁会得益呢?”
大仲马
生活中有多少无语的委屈,有些人选择忍受,正如哈桑,在受到不公平的对待后,依然坚守着真诚与善良。他说过一句可以让人掉泪的话:"为你,千千万万遍。"读到这儿时,我掩卷陷入沉思中。
卡勒德·胡赛尼
阿米尔在父亲病逝,从美国返老家时,突然发现哈桑竟然与他是同父异母的兄弟,他在一时也了解到了父亲的双重性格,善良与错误,在那一时他深知了父亲最深的痛,阿米尔是父亲的阳光环,哈桑是生活在阴隐中的人--私生子。
卡勒德·胡赛尼
当罪恶导致善行,那就是最大的救赎。
卡勒德·胡赛尼
当罪行导致善行,那就是真正的获救。
卡勒德·胡赛尼
当罪恶导致善行,那就是最大的救赎。
卡勒德·胡赛尼
当罪恶导致善行,那就是最大的救赎。
卡勒德·胡赛尼
当罪行导致善行,那就是真正的获救。
卡勒德·胡赛尼
在这本感人至深的小说里面,风筝是象征性的,它既可以是亲情,友情,爱情,也可以是正直,善良,诚实。对阿米尔说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地去追。
卡勒德·胡赛尼
当罪行导致善行,那就是真正的救赎。
卡勒德·胡赛尼
我要自我完善起来,为了你我要成为完人。
王小波
话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。
王小波
善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德的根基,我愿选实事求是。
王小波
清教徒认为人本性是恶的,必须加以限制。我们**传统哲学认为人性本善,但是一到了慕少艾的年龄,他就不再是好东西了。
王小波
早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
太宰治
我们都是被无奈播下的情欲之种,无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命,我们只是无奈地彷徨与惊慌,因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志。
太宰治
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