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善
有种情况使人在交谈中,很少遇到既通情达理又令人感到愉快的人,即几乎没有一个人不是宁可思考自己想说的,而不愿确切地去回答人们对他说的。那些最精明和曲意奉承的人也只是满足于仅仅表现出一副在倾听的表情。在这同时,我们可以从他们的眼睛里,从他们的神态中发现一种对我们所说的话茫然不解的神色,和一种急忙想把谈话引到他们关心的题目上去的企图。他们不认为这样做既不能取悦于人,也不能使人信服,连自我满足也得不到;他们不知道,好好地听取,好好地回答是我们在谈话中所能拥有的最大完善之一。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
有一些恶人,如果他们毫无善意,其危险性反而要小一些。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
有些人表面糊涂其实心里很明白,他们善于巧妙运用自己的糊涂。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
宣扬得了不起的本性的善良,常常为一点点小利所抑制。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
邪恶和善良都有自己的杰出人物。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们行善常常是为了在作恶时可以不受惩罚。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们所作的恶,还不如我们的善良品质给我们带来那么多的迫害和仇恨。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们对犯了错误的人进行劝导时,批评他们的骄傲要比批评他们的善良更有效,而我们进行劝导时,与其说是为了令其改正错误,不如说是为了让他们相信:我们可以免于犯这样的错误。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
伪善是恶行向美德表示的一种敬意。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
同敌人妥协,只不过是为了改善我们自己的条件,是出于对战争的厌倦和对某种不测事件的忧虑。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
天生的优点有可能会蜕变成缺点,后天的品质从来就不十全十美。应该是理性教会我们珍惜优点和自信,反之,由本性赋予我们善良和勇敢。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
善于隐藏自己的精明,才称得上是最大的精明。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
如此巧妙地安排了我们身体各个器官,使我们舒适而快乐的造物主,它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
每一个人呱呱坠地的那一刻,造物主就已经为他规定了行善和行恶的某些范围。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
老年人喜欢给人以善的教诲,为的是自己不能再做出坏榜样而感到自慰。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
就多数人而言,对他们行善太多反而比对他们行恶更为危险。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
精明的人善于把自己的事按重要与否排列得井井有条。由于贪婪,我们常常想做更多的事情,因而把次序搅乱,专心去办那些鸡毛蒜皮的小事,而把最重要的事耽误了。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
仅有伟大的品质还不行,还必须善于加以利用。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
常听人说自己心地善良,但不曾听人说自己智慧超群。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
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