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善
你在这个世界上是一个崭新的自我,为此而高兴吧!善用你的天赋。
卡耐基
每个人在必要的时候,都能忍受灾难与悲剧,并且战胜挫折。其实我们内心拥有强大的力量,只要懂得善加利用,就一定可以战胜困难。因为,我们比自己想像中要强大得多。
卡耐基
克服羞怯的最佳方法,是对他人感兴趣,关心他们,你的羞怯会奇迹消退。为别人做点什么,经常对他人友善宽和,一定会有令人喜出望外的结果。
卡耐基
始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个愿意倾听的人。
卡耐基
修院是这样一种场所,既荒谬而又清净无垢,既使人误入歧途却又劝人存心为善,既使人愚昧又使人虔诚,既使人备受苦难又使人为之殉教,当我们谈到它时,几乎每次都要说又对又不对。
雨果
社会上一切乐善好施的光辉全出自科学、文学、艺术、教育。培养人,培养人。你给他光,他会给你热。辉煌的全民教育问题迟早会以绝对真理的无可抗拒的威力被提出来。
雨果
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
雨果
此刻读者手边的这部书,中间不论有怎样的间断、例外或缺欠,从头到尾,从整本到细节都是从恶走向善,从不公正到公正,从假到真,从黑夜到天明,从欲望到良心,从腐化到生活,从兽行到责任,从地狱到天堂,从虚无到上帝。它的出发点是物质,终止处是心灵;它由七头蛇开始,以天使告终。
雨果
您从那个苦地方出来,如果还有愤怒憎恨别人的心,那您真是值得可怜的;如果您怀着善心、仁爱、和平的思想,那您就比我们中的任何人都还高贵些。
雨果
看见这些成群的黑衣人立在公堂门前低声耳语,那总是件令人寒心的事。从这些人的嘴里说出来的话,是很少有善意和恻隐之心的,他们口中吐出的多半是早已拟好的判决词。一堆堆的人,使这心神不定的观察者联想到许多蜂窠,窠里全是些嗡嗡作响的妖魔,正在共同营造着各式各样的黑暗的楼阁。
雨果
最善良的人也免不了会有替自己打算的想法。
雨果
我们必须斗争,也必须有所区别。真理的要旨是从不过分。真理还需要矫枉过正吗?有些东西是必须毁灭的,有些东西却只需要拿到阳光下看清就是了。严肃而与人为善的检查,那是种多么强的力量!阳光充足的地方一点不需要我们点起火炬。
雨果
让那天定的和人为的乖误进行到底,而不加以阻止,噤口不言,毫无表示,那样正是积极参与了一切乖误的活动,那是最卑鄙、丧失人格的伪善行为!是卑污、怯懦、阴险、无耻、丑恶的罪行!
雨果
龟之所以长命百岁,与它的特性有很大关系:一是龟总是紧贴大地,不是高高在上,高高在上往往容易跌下来,而龟不存在跌落的危险;其二,龟有壳,不怕碰撞,可以承受一定的压力,有抗风险的能力;第三,龟很稳,很少动作,这样能积蓄能量,减少耗费;第四,龟是很善的动物,从不伤害他人。龟身上确有值得学习的地方。
冯仑
凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。伟大是管理自己,不是责备别人。凡是伟大的人都有包容心、善于教化、指导引领未来,而不是责备别人。我们今天讲追求理想,顺便赚钱,我们要做长期的承诺,用常人不能企及的毅力去坚持。
冯仑
按照鲁迅说的,面子是中国人的精神纲领。总是尊重别人,把人家放到台上,你在下面,“善处下则驭上”,这样你在社会中就可以比较好地发展自己。
冯仑
美是完善无缺的自然;圆形是它的主要属性。请看一轮满月,迷人的金球,瑰丽庙宇的圆屋顶,越桔馅饼,结婚戒指,马戏场地,召唤侍者的铃,以及敬酒时的“一巡”。另一方面,直线表示自然界的事物受到了歪曲。试想,如果维纳斯塑像的腰布换成直溜溜的罩衫,还像什么样子!
欧·亨利
落井下石的都是自己人,看你笑话的都不是外人,不想你好的都是身边人,你可以相信人性,但不能相信人。人性有善良和真诚,也有自私和虚伪。在人际交往中要保持警惕,不要轻信他人,更不能盲目信任那些看似可靠的人。
莫言
在狗面前,不要以为你善良,它就不咬你;在小人面前,别以为你是好人,他就不坑你,良心是天生的。你对别人好,别人不一定会对你好。你把他当朋友,他却把你当傻子。不要高估人性,不是每个人都有良心,善良和真诚要留给值得的人!
莫言
爱,一是指性爱,一是指仁爱。前者会消逝,会死亡,甚至会衍生恨。后者则是永恒,是善。爱情总是少不了一种性腺的分泌,这当是无可置疑的。对于极大多数人,同一对象不能永久引发他们的这种分泌,还有随着年事增长,性腺也萎缩了。
史铁生
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