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社会
一切人间的唐事,整个社会的环境虽是一个原因,但不主要。主要的是:那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说,他明知道自己在胡闹,但还要闹下去,主要是因为胡闹很开心。
王小波
一个人的得到社会保障越多,自身的努力往往就最少。正如其他女权主义门派指出的那样,社会主义女权主义向社会寻求保障的同时,也就承认了自己是弱者,这是一个不小的失策。我们国家总是从社会主义女权理论的框架出发去关怀女性,分配给她各种东西,包括代表名额。
王小波
人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈了里,狭窄得很。
王小波
很明显,一个人的生活不能单纯地依赖社会保障,还要靠自身的努力。
王小波
人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。
王小波
因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
太宰治
有钱人家的孩子搞社会运动是很懦弱的。
川端康成
社会上议论纷纷,似乎讲实话是文人的本分。
川端康成
资本主义的邪恶在于不公平的幸福分配。社会主义的美德在于公平享受痛苦。
丘吉尔
社会主义是一种失败的哲学,无知的原则,嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。
丘吉尔
社会主义要排泄财富,自由主义要结束贫穷。社会主义要消除私利,自由主义要保存自游。社会主义要杀死企业,自由主义要保护企业不受特权干扰。社会主义要攻击个人的至高地位,自由主义要给穷人最低限度的保障。社会主义崇拜规章,自由主义崇拜人性。社会主义攻击自由主义,自由主义攻击任何形式的思想垄断。
丘吉尔
资本主义的邪恶在于不公平的幸福分配。社会主义的美德在于公平享受痛苦。
丘吉尔
一个社会,如果不首先考虑每个人的道德价值,就只配受到蔑视和反抗。
马丁·杜·加尔
去生活,不管怎样,不管什么地方!……睁开眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的、坏的、意想不到的、不可想象的!兴许此后你才能对人、对社会、对自己说出点见解!
马丁·杜·加尔
去生活,不管怎样,不管什么地方!睁开眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解。
马丁·杜·加尔
去生活,不管怎样,不管什么地方!……睁开眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解!
马丁·杜·加尔
一个社会,如果不首先考虑每个人的道德价值,就只配受到蔑视和反抗。
马丁·杜·加尔
对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。
萧伯纳
我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。
萧伯纳
革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。
萧伯纳
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