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社会
良心,是心灵的守门人,社会要向前发展,就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察,它就在那儿,监视着我们,不能违反。它是自我中心的间谍。人们想让别人认可自己的欲望如此强烈,害怕别人指责自己的恐惧如此剧烈,结果适得其反,引狼入室;而它就在那里监视,高度警惕,保卫着主人的利益,一旦这个人有了半点儿脱离集体的想法,马上就会受到它的斥责。它逼迫每一个人,把社会利益置于个人之上。它把每个人,牢牢系于整体之上。而人,总会说服自己,相信某种集体利益大于个人,结果沦为这个主子的奴隶。他将自己放在荣誉的宝座上。正如弄臣奉迎皇帝按在他肩头的御杖一样,最后,他也为自己有着敏锐的良心而倍感骄傲。于是,对那些违背良心的人,他会觉得,可以任由责骂,因为,他已是集体的一员,他很清楚,已经没有什么能反对他了。
毛姆
我承认这种生活的社会价值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一种强烈的冲动,渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险,我将踏上嶙峋怪石,哪怕激流险滩。
毛姆
去做你最想做的事情,在你喜欢的环境里生活,自己宁静致远,就是把生活糟蹋了吗?做一个闻名遐迩的外科医生,一年一万镑收入,娶一个漂亮妻子,这就是成功吗?我看这取决于你对生活赋予什么意义,取决于你对社会承担什么责任、对个人有什么要求。
毛姆
我认清了这种生活的社会价值,也看到了它秩序井然的幸福,但是我的血液里有一种狂躁,要求一条更宽阔的通衢。我似乎觉得这样安逸的快乐中有某种令人惊恐的东西。我的心灵渴望过更加危险的生活。我已经准备好要踏上崎岖难行的岩石,驶入暗礁密布的浅滩,只要我的生活出现变化——无法预见的变化和骚动。
毛姆
虽然我们在那个小岛过着再平凡不过的生活,远离文明社会——你可以想象一下,即便来一趟塔希提,我们也要在路上花费四天,可是我们却生活得很幸福。世界上可以实现自己的理想的人很少。我们过着纯朴,简单的生活。我们并没有什么野心,我们所自豪的就是,我们通过自己的双手,创造了我们自己的生活。我们既不羡慕别人,也不嫉妒别人。唉,我亲爱的先生,有人觉得劳动的幸福并不切合实际,可我觉得并非如此,对于这句话的价值,我深有体会,我是个很幸福的人。
毛姆
做自己最想做的事,生活在自己喜欢的环境里,淡泊宁静,与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万磅,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。
毛姆
文明社会中的人,这样消磨自己的时间,把人短促的生命都浪费在无聊的应酬上实在不值。
毛姆
作者是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。
加西亚·马尔克斯
面对压迫、掠夺和孤单,我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫,无论是饥饿还是社会动荡,甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争,都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。
加西亚·马尔克斯
事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
弗兰兹·卡夫卡
显而易见,您虽有出类拔萃的美誉,也还是未能免俗,看待一切事物,总离不开社会庸俗的物质角度,始于人而又终于人,换言之,仍然囿手人的智力,争取最局限、最狭隘的观点。
大仲马
沉郁的高雅风度温文雅尔的仪态混迹于上层和名流社会才能形成的贵族派头。
大仲马
从社会最底层到社会最顶层,每个人都在自身的周围聚成一个利害相关的小世界,有其旋转和贪婪的原子,如同笛尔卡所描绘的大千世界。只不过,这些世界越往上升越扩张,累死倒置的陀螺,尖端着地,仅凭惯性保持平衡。
大仲马
人性憎恶罪恶,恶念是随着坏组织而产生的。然而,文明社会培植我们的欲望、恶习和癖好,这些会促使我们扼杀善良的本能,把我们引上作恶的道路。由此得出这句法律上的格言:想要发现罪犯,首先要看作案可能对谁有利!
大仲马
抵制残杀行为的不是社会法律,而是自然法则。
大仲马
我从来不关心别人,我也从来不想保护社会,既然社会并不保护我,进而言之,这个社会关注我,通常也是为了损害我;因此,对他人和社会,我不再尊重,但是保持中立,那么他人和社会就已经亏欠我了。
大仲马
让人见你自重,你就会被看重。在我们的社会里,这句格言可要比希腊人的箴言人贵自知管用一百倍,时至今日,自知要比知人难得多,而知人要比自知有用得多。
大仲马
让人见你自重,你就会被看重。在我们的社会里,这句格言可要比希腊人的箴言人贵自知管用一百倍,时至今日,自知要比知人难得多,而知人要比自知有用得多。
大仲马
凡是简单易行的事情,我们的天性总会告诫我们有哪些界限是不能逾越的。老虎,嗜血是它的天性,它生来就是如此,它的嗅觉告诉它一个猎物在附近,它便立刻奔向猎物,扑上去,把它撕得粉碎。这是它的本能,它服从本能。人跟老虎不同,人厌恶看见血;厌恶谋杀不是社会法则,那是自然法则。
大仲马
有种生活我们常常向往但却缺乏勇气去实践:穿二手店的衣服,搭便车上路,在睡袋里夜宿河谷,在杳无人烟的深山里做林火了望员,在背包里装满可以应付世界末日的装备,来和这个消费主义社会说再见。
杰克.凯鲁亚克
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