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他们
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
林语堂
成功的人,100%的确信他们自己是命运的主宰者,他们不是环境的造物,而是条件的创造者,如果环境烂透了,成功的人要做的是改变它们。
乔丹·贝尔福特
我和中国相声界有个协议,我负责幽默,他们负责品位,谁也别动谁东西,谁也别动啊。
郭德纲
负担使得人庄重严肃,而民族文化的传统观念,足使他们的思想趋于稳健,早于生理上自然发展的过程。
林语堂
我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。
林语堂
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。
林语堂
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
林语堂
我正面没敌人,背面倒有开枪的朋友;我正面没朋友,他们给吓跑了。
李敖
奋笔争自由是自由的第一步,也是争自由的最后一步。第一步在使令人觉醒,最后一步在使子孙觉醒。这两步都不可缺。顶礼那奋笔争自由的人,他们比起搞政治的,伟大的太多了。
李敖
高人只对自己负责,反倒不对他所救的群众负责。群众是非不明、群众忘恩负义、群众懂个屁,为什么对他们负责?
李敖
行为三八的人的可怕不再三八,而在他们常常活到八十三。
李敖
天才和国特的相同特点是:他们可以把毫不相干的串在一起。不同点是:天才串在一起的,是真品;国特串在一起的是,假货。
李敖
我不喜欢绝大多数在美国的中国人,他们明明是中国的逃兵,却回过头来,老是讲评作战。
李敖
我正面没有敌人,背面倒有开枪的朋友;我正面没有朋友,他们给吓跑了。
李敖
小人物只会算“投资报酬率”,大人物却会算“投资报仇率”,注意那一掷千金肯去报仇的人,他们是人种之圣。
李敖
有人以为黑人牙齿白,其实正确的答案乃是他们皮肤黑。
李敖
政客的最大不要脸是,他们把出尔反尔,硬叫此一时彼一时。
李敖
政工是蝎子。有敌人,螫敌人;没敌人,螫同志;没同志,螫自己(饿慌了的时候)。他们被训练成了政战怪人,即使反了老K,也不会变成正常人。
李敖
大陆时代的学者专家,他们站在政府对面,骂政府是盗贼;现在台湾的学者专家,他们躺在政府怀里,为盗贼上条陈。
李敖
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