关于中国的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中国
我拒绝生活在一个制造屠杀和腐败的世界里而不奋起反抗。我拒绝以默认或忽视职责的方式来容忍那些贪得无厌的人向其他人发动的战争…… 我现在到中国去，因为我觉得那儿是需要最迫切的地方；那儿是我最能够发挥作用的地方。
泰德·阿兰
回顾我的一生，我觉得我的事业很大程度上受益于给我人生带来很大影响的F.W.桑德森这位昂德尔公学校长和他对我的忠告—— “要以广阔的视野思考问题” 和 “要找到能激励自己去执着追求的东西”。……中国的科学与技术就是我找到的能唤起我执着追求的东西，而且可以说实现了。
李约瑟
我希望，我希望，我的中国朋友们，要保持孔夫子对人的信念，正义的信念。
李约瑟
如今晨曦初上，沙漠中孤独的旅人，像古代一样，依然听到莫高窟的钟声。但是这钟声象征着中国人民的新生，他们一切都有保障，不再为生活的必需担心。
李约瑟
中国的大地，我想同你讲话，只用大地的语言，只用水稻的绿色语言，只用深红色的火焰的语言。
巴勃罗·聂鲁达
中国是一个很大的国家，只要还有一寸的土地没有在侵略者刺刀的下面，它就不能说是被征服。
埃德加·斯诺
“同志们！ 工人 和广州部队占领了上海！” 仿佛是手掌心里揉洋铁皮，欢呼的声浪不断高涨。五分钟，十分钟，十五分钟…… 任何诗的无尚的光荣，都不能比这条普通的报纸新闻…… 鼓掌吧，雅罗斯拉夫人，榨油工和纺织工，向着陌生的而亲如骨肉的中国苦力！
马雅可夫斯基
教育应该回归本来 课程改革的3个传统：第一，守住优良的传统；第二、守住新中国创新的经验；第三、守住自己教育教学经验。
魏书生
中国知识分子最大毛病，就是学习知识为了瞧不起别人。
魏书生
在中国，要做个女人，只能做这样的女人，愚昧、麻木、自贱、自辱，持家的奴仆、生育的工具，男人的附庸，哪里还谈得上什么爱的权利?这里不承认爱，只承认婚姻——形式的、畸形的婚姻!更可怜的是，男人这样看女人，女人也这样看女人!
霍达
中国近年也颇重视对残疾人的工作，但我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩，“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。
汪曾祺
有人让我用一句话概括出我的思想，我想了想，说：我大慨是一个中国式的抒情的人道主义者。
汪曾祺
望着静穆的星月，望着天际隐隐可见的阿拉伯半岛的淡影，他想起了五百年前中国人的声势浩大的航行。
霍达
吴道子和杨惠之都师从张僧繇，所谓“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”。吴道子被尊为“画圣”，杨惠之被誉为“塑圣”，然而，在中国历史上，雕塑终究被视作雕虫小技，匠人也因此默默无闻，于是，吴道子名扬天下，杨惠之却鲜为人知。
张泉
我对许多人说过，我做梦也想去中国。
博尔赫斯
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
余光中
无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。
余光中
那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再，
余光中
你是受了西方文学影响又继承中国文学的传统然后又从民间文学里汲取了营养，你的文学，也是杂种！
莫言
中国的有钱人太多，钱来得太容易，跑到世界各地去旅游购物。而大多数人挣钱太难夫妻拼了命的工作，却连养孩子都难，还要靠父母的接济。更可怕的是观念差距部分人已经站在了欧美同样的水平线上，关注环保动物和空气而大部分人仍然生活在农业和工业时代初期，用健康去交换每天生活的必须。我们用四十年的时间走完了西方四百年的路，可是我们发现社会中的差距依然有四百年。
余华