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常言道:“活在当下。”可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么,都要及时。不执著的话,把“活在当下”化成及时做想做要做的,也没有损失;反正,生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比,忽略了那不仅是说当下的重要性,重点在不因眷恋过去而影响当下,也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下,就是明日的当下,不能活在当下,就白活下去。
林夕
其实我再去爱惜你又有何用,难道这次我抱紧你未必落空。仍静候你说我别错用神,什么我都有预感。
林夕
没明白么,在乎什么,败在什么。
林夕
你给我保护我还你祝福,你英雄好汉需要抱负,可你欠我幸福,拿什么来弥补?
林夕
一年公演百出戏,一生看尽无数好戏,如果你有足够记忆,或会发现你和谁看过什么,什么又是和谁一同观看的。如果你幸运,应该可以对人对自己说:大部分戏都是和她看的,我知道的,她都懂得。
林夕
心的确就想一块田,放过什么进去,都会播下种子,或早或晚,在条件成熟时种出果实,或甜或苦,或绿树成荫,或芒刺满地,心念一动,即如撒种,有时连有了收成也毫无知觉。
林夕
别说这种行货哪里留得住我,到底是为什么分手你很清楚。
林夕
所谓什么都不屑,不过是自己设计的一场心理战术:明明想得到,一念贪痴,转念又以可有可无去平衡,便减低太重的得失心带来的包袱。穿上最薄的质料,才能轻身在寒道上向前跑;边走边想着万一得到了也是一种负担,最后自自然然想到不如顺其自然好了。
林夕
能够轻如羽毛,自然最好,你是谁,你只是一根羽毛,有人抛弃你像抛弃一条羽毛,又有何奇怪,能够这样想,失恋也没有什么大不了吧。有人看不起一条羽毛,也断没有介怀的道理。
林夕
无论于什么角落,不假设你或会在旁,我亦可畅游异国再找寄托。
林夕
我已经相信有些人我永远不必等所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
林夕
光有奋斗精神是不够的,还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状,分析自己现在处于什么位置,到底具备什么样的能力,这也是一种科学精神。你给自己定了目标,你还要知道怎么样去一步一步地实现这个目标。从某种意义上说,树立具体目标和脚踏实地地去做同等重要。
俞敏洪
我这辈子什么都可以离开,就是不可以离开讲台。
俞敏洪
一块砖没有什么用,一堆砖也没有什么用,如果你心中没有一个造房子的梦想,拥有天下所有的砖头也是一堆废物;但如果只有造房子的梦想,而没有砖头,梦想也没法实现。
俞敏洪
面对自己喜欢的女孩子要敢于争取珍惜,不管有什么样的阻力,除非你觉得这个女孩子不值得你爱。一旦失去你后悔都来不及。
俞敏洪
人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,你吸收雨露阳光,但是长不大。但是长不大。人们可以踩过你,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,看到你。看到你。所以我们每一个人,所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。自己成长起来。当你长成参天大树以后,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;遥远的地方,人们就能看到你;走近你,能给人一片绿色。走近你,能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
俞敏洪
我感到魅惑,小人儿,既然我们相爱,我们为什么还在河畔拔柳哭泣。
海子
今天,我什么也不说,让别人去说。
海子
春天,十个海子全部复活在光明的景色中。嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子你这么长久地沉睡究竟为了什么。春天,十个海子低低地怒吼围着你和我跳舞,唱歌。扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬,你被劈开的疼痛在大地弥漫。在春天,野蛮而悲伤的海子,就剩下这一个,最后一个。这是一个黑夜的孩子,沉浸于冬天,倾心死亡。不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村。那里的谷物高高堆起,遮住了窗户。它们把一半用于一家六口人的嘴,吃和胃,一半用于农业大风。
海子
什么季节,你最惆怅,放下了忙乱的箩筐。大地茫茫,河水流淌,是什么人掌灯,把你照亮。
海子
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