关于什么的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
什么
科学没有造成任何破产，无论是目前人们思想的混乱状态，还是在混乱当中壮大起来的新势力，都与它无涉。它向我们许诺的是真理，或者至少是我们的智力所能掌握的对各种关系的认识；它从未向我们许诺过和平与幸福。科学对于我们的情感是完全无动于衷的，它听不到我们的哀诉。然而我们只能尽力与它生活在一起，因为再没有什么能够带回被科学所驱散的幻觉。
古斯塔夫·勒庞
我们可以利用政变来推翻一个暴君，也可以利用战争来打倒一个独裁者，但是对待那些坚定的信仰，以及那些牢固的信念，我们却没什么手段可以利用。
古斯塔夫·勒庞
群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
古斯塔夫·勒庞
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞
这些红卫兵造反派在我眼前晃动着的身影，比丧失财产更让我难熬。他们好像是来自另一个世界的尚未开化的野蛮生物，我与他们没有什么可说的。
郑念
是的，你刚说过和外国人跳舞是不爱国，我可以通过和我的瑞士朋友跳舞使他不爱国，因为在他眼中我是外国人。如果通过简单的跳舞行为我能使其他人不爱国，不正是有用吗？从这点可看到这种可能性，即你可让我和全世界中国的敌人跳舞，让我使他们不爱国。那样，不用开一枪，他们都不爱国了。还有什么人能比这样做更有用？
郑念
我本人得以平反的消息也传开了。从第二年元月直到春节期间，许多人来探望我。在以往那阴郁的日子里，要与我保持距离或回避我们母女俩的亲友，现在表示出我是他们最亲热最接近的人了。他们喋蝶术休地表示为我担忧，为曼萍的早逝丽流泪，有些人想搬过来与我同住，以便可以照顾我。也有人提出，要把他们的孩子过继给我。但没有一个人企图向我解释，为什么在我最需要他们之时，没有人给我一丁点的同情和帮助。
郑念
人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
蒙田
我们的理念给定事物的价值。事物本身并不痛苦，是我们自身的软弱使其看来如此。如果我们评判一个伟大的事物为卑微，则这种卑微来自于我们自身。人若没有勇气去忍受死亡与生存，他人也不能为他做些什么。
蒙田
人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
蒙田
每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
蒙田
我热爱生活，上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。
蒙田
一年半以来我一直处境不妙，却也不像即刻要走的样子，倒使我学会了安之若素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协；也发现一些安慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的，以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。
蒙田
要正确地判断一个人，首先要观察他平时的一举一动，出其不意地看他每天干些什么。
蒙田
尽管热浪逼人，这几天我还是经常外出走走，因为我十分清楚当前的好景非常短暂，时机稍纵即逝，甘甜的成熟将会转眼间开始衰亡。面对晚夏的一切美好，我的确是即贪婪又悭吝的，不仅什么都要观赏，什么都要触摸，凡是夏季之丰盈所赐与人类感官的，我都想嗅嗅尝尝。我甘愿被这一时兴起的贪得无厌的占有欲所盘据，将此刻美好的一切私藏到冬天，到来日来年，到我垂老的时候。其实除了这点私心之外，我从来不曾热切地想要占有什么。我一向轻看别离，也容易割舍事物，这会儿却叫一种锲而不舍的热衷所主宰，有时自己也不免觉得好笑。
赫尔曼·黑塞
纳尔齐斯在接待他时并不显得特别庄重。院长面无表情地听他的朋友讲自己的冒险、痛苦与罪恶，提了不多几个问题，从未打断他，甚至听到歌尔德蒙承认自己已对上帝的公正与仁慈失去信仰时仍然无动于衷。当他听出歌尔德蒙受了许多磨难与惊骇，不止一次已濒于毁灭的时候，他却有些吃惊；可随后又不得不微微笑了，为他的朋友始终保持着天真无邪的本性而深深感动。因为他发觉，歌尔德蒙为之忧虑和忏悔的不虔诚的想法，与他本人思想中的怀疑和危机相比简直算不了什么。
赫尔曼·黑塞
梦仙子的魔盒里究竟有些什么？首先我要堆积如山的上等粪肥然后给我一条不生杂草的步道一对从不残害小鸟的猫 还要一撮魔粉，扬手便教蚜虫化作一簇蔷薇刺槐变成整片椰林让我收成时获利丰厚 梦仙子啊！请再恩赐清水浇灌我插条播种后的田畦赐给我从不径自开花的菠菜品种以及一辆自动行走的推车 还有，请给我一种比较可靠的毒鼠药一套能防冰雹偷袭的气象法术一座小型登山缆车来往厩房和住宅之间以及每晚为我更换一副全新的背脊。
赫尔曼·黑塞
感受它身体在我手指间柔软有力的挣扎，以及强壮四肢的拼命抗拒，我那童年捕猎的快感不期然又浮现了。然而这一回兴致来得快，去得也快，我兀立当场，竟不知该拿这名俘虏怎么办才好。我发觉这件事毫无意义，再也没什么值得高兴的了……目送它的逸去，忽然间我茅塞顿开，明白自己已经不再能够从这座童年农园里得着真正的乐趣了。我多么希望跟着这班列车，朝广阔的世界驶去。
赫尔曼·黑塞
可究竟什么叫做“实现自己”呢？这是一个哲学概念，我无法另作表述。对于我们这些亚里士多德和圣托马斯的弟子来说，一切概念中最崇高的概念是：完满的存在。完满的存在即为上帝。其他存在的一切都是不完整的、部分的、混合的，由可能性所构成。上帝可并非混合的，而是一个统一体，他并非有可能性，而是完完全全的现实。我们呢，却是暂时的、变化的，我们只是些可能性，对于我们来说，不存在完满，不存在充分的存在。然而，当我们从潜力变成行动，从可能走向实现的时候，我们也就参加了真实的存在，也就进一步接近了完满与神性。
赫尔曼·黑塞
世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
赫尔曼·黑塞