关于什么的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
什么
家长反复干涉的结果会是孩子什么也学不到，最终还会失去面对人生课题的勇气。
岸见一郎
我真看不出来，总是没完没了的读同一样东西有什么用，这只过是一种貌似勤劳的懒惰。
毛姆
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，我想这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，对自己有什么要求。
毛姆
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己。
岸见一郎
纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为“方如何看待你”是对方的课题，擅自背出别人的课题，只会让自己感到痛苦。
岸见一郎
你为什么讨厌自己呢？为什么只盯着缺点，就是不肯去喜欢自己呢？是因为你太害怕被他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。
岸见一郎
过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
岸见一郎
课题分离也是如此，要分清“能够改变的”和“不能改变的。我们无法改变“被给予了什么。但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的。
岸见一郎
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
岸见一郎
无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
岸见一郎
我们应该更加认真地过好「当下」。过去发生了什么与你的「当下」没有任何关系，未来会如何也不是「当下」要考虑的问题。
岸见一郎
只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之心，那么你就不会迷失，而且做什么都可以。即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由的生活。
岸见一郎
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，还是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
我们应该思考的不是他人为我做了什么，而是我能为他人做什么，并积极地加以实践。只要拥有了这种奉献精神，眼前的现实就会带有截然不同的色彩。
岸见一郎
人为什么会去干涉别人呢？其背后实际上也是一种纵向关系。正因为把人际关系看成纵向关系，把对方看得比自己低，所以才会去干涉。
岸见一郎
人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。
岸见一郎
人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
岸见一郎
你现在首先应该做的是什么呢？那就是要有“摈弃现在的生活方式”的决心。
岸见一郎
我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。无人想作恶。行为之恶的确有很多。但无论什么样的犯罪者，都没有因为纯粹想要作恶而去干坏事的，所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”。
岸见一郎