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人类
今天对地球最大的威胁不是来自那些最贫穷的国家经济上的贫穷落后,而是由于在这些地区那些可以调和不同的的宗教,种族和政治争端的原则和实践方法以及人类的伟大愿望被漠视,压制或歪曲。
昂山素季
在缅甸追求民主,是一国民作为世界大家庭中自由与平等的成员,过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分,以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。
昂山素季
教育乃人人都应该享有的权利,而非少数人的特权。教育应培育对人类尊严的价值观,带领人类朝正确的方向发展。教育应当是真正的学习过程,並非纯粹一部生產機器,制造温驯服从,不懂思考为何公义与自由不是与生俱来的人民。
昂山素季
从这样的历史分析中浮现出一个重要结论:历史上促成经济发展与人类进步的,并不是将财产、稳定与不平等制度奉为神圣的思维,而是争取平等和教育机会的努力。
托马斯·皮凯蒂
所有人类社会,都必须为内部的各种不平等自圆其说,必须找到理由来解释不平等现象。
托马斯·皮凯蒂
我们应该有勇气和耐心去打量人心的细部,去发现生命那响亮的光芒,去表达对人类永远的眷顾与体贴,去挖掘对世界更深沉的理解,去张扬我们精神疆域中那不认输的美。
铁凝
每一次对艺术和文学的欣赏,其实都是为了更深人地认识和理解我们自己,更响亮地开掘我们灵魂深处那些尚未醒来的颜色和表情。这便是艺术和文学于人类世界的隐性意义。
铁凝
生活是美好的,生命在其间又是如此短促。既然活着,就应该好好地活。思念早逝的亲人,应该更珍惜自己生命的每个时刻,精神上的消沉无异于自杀。像往日一样正常的投入生活吧,即便是痛苦,也应该被看做是人的正常情感,甚至它是组成我们幸福生活的一个不可缺欠的部分。61.锁链能锁住门窗,能锁住手脚,但是不能锁住人心。62.她不怕这个家穷,她从小就穷惯了。不管别人对她的丈夫怎么看,这个忠厚善良的农家姑娘,始终在心里面热爱着这个被世人嫌弃的人----因为在这个世界上,只有这个男人,曾在她哪没有什么光彩的青春年岁里,第一次给过他爱情的欢乐啊!看到这句我脑子里就跳出一句话“在有生之年能遇见你,竟耗费我所有运气”。兰花爱上的或许不是王满银,她爱上的是他曾给过她的那份情意。63.我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。64.忘掉!忘掉温暖,忘掉温柔,忘掉一切享乐,而把饥饿、寒冷、受辱、受苦当做自己的正常生活……65.你笑,我陪着你笑;你流啥眼泪,我都替你抹。
路遥
伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利……是的,如果一个人是按自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着的人也不必过分地伤痛。39.这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了,生命之花却蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅槃,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。40.当然,普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。
路遥
说谎与沉默,是现代人类社会中流行的两大罪过。
村上春树
胡说是世上一切生灵所没有而唯独人类才有的特权。胡说来,胡说去,早晚总会找到真理的!我之所以是人,就因为我胡说。
陀思妥耶夫斯基
光是贫穷,人还能保住天赋的高尚感情,可是落到一贫如洗的地步,那就谁也休想保住了。一贫如洗的人甚至不是被人用棍子赶出人类社会,而是用扫帚扫出去的,为的是让他更丢脸。
陀思妥耶夫斯基
我尚未明白人性是多么错综复杂。现在我清楚地认识到,卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。
毛姆
活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
海子
她认可建筑是物质,因为世上所有的建筑都渗透着人的意志,都凸现着人手塑造的痕迹,它们生就一副不甘寂寞的样子,与人纠缠得太紧。树却是自然的独立的,和土地沉着地契合,呼吸着阳光有情有意地生长。树是真正难以靠近的一种精神,它悲悯人类,却不纠缠人类,树是思想,是人类无力窥透的思想。
铁凝
无缘无故的善良和宽容是不存在的,是天方夜谭,只有怀着赎罪的心理才能对人类和自己产生超常的忍耐。
铁凝
物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽,倘若世界没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。
朱光潜
语言是人类思想的家园、行为的指南。人类的思考和交流,知识的代际传递,都必须依靠语言文字。然而,被毒害的语言导致认知混乱,阻碍知识分工,甚至威胁人类伦理。乌托邦主义对语言的毒害最为深重,很多人以善良的名义公然作恶。即便在美国,“社会”“自由派”等词汇也被严重污染。捍卫语言的纯正,就是捍卫人类文明。
哈耶克
人类社会中的个人、企业与国家,以及观念、伦理和制度,一直处在激烈的竞争中。人类无法预知什么是真正的“优秀和正确”,只有通过充分竞争,“优秀和正确”才可能脱颖而出,并且繁衍扩增。扼杀公平竞争的社会,就是在扼杀自己的未来。
哈耶克
尽最大的可能保护私有财产,是人类社会延续最为重要的必要条件。
哈耶克
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