关于态度的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
态度
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓
一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。
邓拓
对失去的人保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。
村上春树
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基
即使是一块牛肉，也应该有自己的态度，要慎其独，要善其身，要知道精彩的人生不能只有精肉，还要有适宜的肥油做调配，有雪白的肉筋做环绕，并且还要掌握跳进煎锅时的角度，姿势，以及火候，才能最终成为一块优秀地道的西冷牛排。
麦兜
四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。
木心
我们的虚荣和我们自视过高使我们怀疑别人对我们态度傲慢，这种情况有时有，但往往并不存在，一个谦逊的人没有这样的多心。
拉布吕耶尔
平陂之质在于神，明暗之实在于精，勇怯之势在于筋，强弱之植在于骨，躁静之决在于气，惨怿之情在于色，衰正之形在于仪，态度之动在于容，缓急之状在于言。
刘邵
自由主义者对社会的态度，像一个照顾植物的园丁，为了创造最适宜于它成长的条件，必须尽可能了解它们的结构、所处的环境以及这些结构、环境是如何起作用的。
哈耶克
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。
朱光潜
想要培养出人们随时准备好战斗和赴死的心态，诀窍在于把个人从他的血肉之我(flesh-and-bloodself)分离出来。有几个方法可以做到这一点：把他彻底同化到一个紧密的团体。赋予他一个假想的自我。灌输他一种贬抑“现在”的态度。在他与真实世界之间架设一道帷幕。通过诱发激情，阻止个人与其自我建立稳定的平衡。
埃里克·霍弗
对“现在”持贬抑态度会让人培养出一种预见未来的能力。适应良好的人都是差劲的先知。相反的，那些老是和“现在”过不去的人却别具慧眼，看得见改变的种子和蛛丝马迹。愉快的生活会让我们对巨变的逼近茫然不见。
埃里克·霍弗
自由派议为"现在"是"过去"的合法后膏，会向着一个进步的"未来"不断成长发展。这三种人都珍视"现在"所以都不甘自愿接受自我牺牲的观念。以下一番出自怀疑派之口的话，最能表达三者对自我牺牲的态度"因为活着的狗，比死了的狮于更强。活着的人，知道必死，死了的人，毫无所知·在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。"
埃里克·霍弗
当我们要诱导一群人产生团结行动和自我牺牲的精神时，我们会竭尽所能-一不管我们自觉与否---鼓励他们疏离"自我"努力在他们身上培养出失意者(失意者是主动疏离"自我"的人)会有的各种态度和冲动。
埃里克·霍弗
若他们满足于现成的答案而不想去思考则会很麻烦，用“懒惰”来形容这些年轻人的自我检测及其系统2似乎有些刻薄，却并非不公平。避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”，他们更机警，思维更活跃，不会满足于貌似正确的答案，对自己的直觉也尝持怀疑态度。
丹尼尔·卡尼曼
科学家应取的态度应该是：(一)不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。(二)虚怀若谷，不武断，不蛮横。(三)专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。
竺可桢
你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。洛克真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
德尼·狄德罗
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡
无论何种情况，我们都应学会将心灵从外部转移到自身，自我信任、自我愉悦、自我欣赏，将注意力放在自己身上不过于担心失去，即便是不幸也能学着用友善的态度去面对。
塞涅卡
即便如此，你也一定要避开那些总是愁眉苦脸动不动就到处诉苦的人，并不是说这种人不忠诚、不善良，但他们对任何事都感到焦虑和悲观的态度，对心灵的安宁绝对是一种干扰。
塞涅卡