关于发展的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
发展
外交需要克服短期利益的诱惑，着眼于长远利益和全球发展。
Diplomacy requires overcoming the temptation of short-term interests and focusing on long-term benefits and global development.
亨利·基辛格
最好的外交家是能够看到事物的未来发展趋势，而不仅仅是眼前的现实。
The best diplomat is one who can see the trends of future developments, not just the realities of the present.
亨利·基辛格
 中国发展如此之快，已对石油产生了过分的依赖。如果我们的石油资源被人家牢牢的控制，我们的脖颈上就被人家套上了要命的绳索。
亨利·基辛格
历史对人们的嘲弄之一是，马克思主义之所以对发展中国家具有吸引力，并不是由于它所引以自豪的经济理论，而是由于它对政治合法性和政治权威的问题提供了答案——提供了一个进行社会动员的方案，一个为政治权利进行辩护的理由，一个把对西方的文化和政治控制的愤怒作为促进团结的方法。
亨利·基辛格
必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。
乔治·卡特利特·马歇尔
革命的精髓是精神。它出自于一种理性的信念。为塑造出一个民族的发展进程，需要改变精神上的态度与价值观。
昂山素季
我们并不缺少发展所需要的科学与技术，但我们内心深处依然缺少些什么，一种真正的心里温暖的感觉。
昂山素季
人间天堂是一个落伍的观念，已经很少有人相信了。但是，我们一定能够通过在我们心中构建天堂般爱与仁慈的心灵家园，追求将我们的星球建设为我们所有人更加美好，幸福的家园。以这种内心的发展为起点，我们可以以勇气和智慧继续发展外部世界。
昂山素季
东方和西方都有人认为一个社会的价值是由其物质财富和令人印象深刻的增长数据来衡量的，他们完全无视隐藏在这些东西背后的不公正和痛苦。同样也有人们相信发展必须按人类的幸福，人类社会的和平以及与环境的和谐来衡量。由此我们又回到了仁爱和仁慈的问题上。
昂山素季
教育乃人人都应该享有的权利，而非少数人的特权。教育应培育对人类尊严的价值观，带领人类朝正确的方向发展。教育应当是真正的学习过程，並非纯粹一部生產機器，制造温驯服从，不懂思考为何公义与自由不是与生俱来的人民。
昂山素季
革命的精髓是精神。它出自于一种理性的信念。为塑造出一个民族的发展进程，需要改变精神上的态度与价值观。革命的目标如果仅仅是瞄准在改善物质的条件上，改变官方的政策与制度，它就很少有真正成功的机会。
昂山素季
从这样的历史分析中浮现出一个重要结论：历史上促成经济发展与人类进步的，并不是将财产、稳定与不平等制度奉为神圣的思维，而是争取平等和教育机会的努力。
托马斯·皮凯蒂
我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。97.理想太光辉，一旦破灭，绝望就太深。98.悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉缅于绚丽的梦幻中。可是突然……99.我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是溶合在一起——完全溶合在一起的共同斗争！你有没有决心为他（她）而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗……100.生活似乎走了一个令人难以置信的圆，但生活又不会以圆的形式结束，生活会一直向前走去！
路遥
你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！89.他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但他已不仅仅将此看作是谋生活命——职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值。恰恰相反，他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做“关于苦难的学说”……90.只有永不遏制的奋斗才能使青春之花，即便是凋谢也是壮丽地凋谢！她在前方的战壕里拼命抵挡，而她为之而战的后方，却自己烧成了一片火海。我们原是自由飞翔的鸟/飞去吧/飞到那乌云背后明媚的山峦/飞到那里/到那蓝色的海角/只有风在欢舞/还有我相伴！91.如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
路遥
那样真实的情感，那样朴实的性格……在当今社会竟然可以说是灰飞烟灭了。亲爱的人儿们啊，你是否还记得，曾几何时，男女坐在一个角落叙叙话都会引得两人脸颊发烫；哪怕可以吃上一个白馍馍便意足心满。生活的重担让人们一刻也直不起腰板，悲哀和苦难远远地望不到尽头，即便这样每个人都几乎是善良的，可爱的。都是相信真情并恪守诺言的。我真的被打动了。我将和你们一样，永远不被世俗污染！67.命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。68.如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。69.日常生活的纷繁不会让人专注地沉缅于自己的不幸。即是人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。70.即使有一天我要远走他乡，但愿我还能在梦中再回到这里来…71.花为了瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月。72.生理的缺陷似乎带来某种心理的缺陷：在生活中她最关注的是别人的缺点，好像想证明这世界上所有的人都是不完整的。这样的例子在生活中手指头都数不完。人似乎无时不刻都想保持自己的优越感，这似乎不是缺点。但保持自己优越感的方式是通过只关注别人的缺点病将其发扬光大，这样不仅让拥有缺点的本人感到不快，还会树立自己眼缝儿窄的形象。这样是不人道的，我是这样认为的。73.刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去的年华，缅怀那个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得的欢乐和幸福！74.通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味！75.在这个维特式的骚动不安的年龄里，异性之间任何一个微小的情感，都可能在一个少年心里掀起狂风巨浪！76.在我们亲爱的大地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许唯有自身才怜爱自身的芬芳。可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊！77.往昔的回忆使我们激动，我们重新踏上旧日的路，一切过去日子的感情又逐渐活在我们的心里；使我们再次心紧的是曾经熟悉的震颤；为了回忆中的忧伤，真想吐出一声长叹……78.人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。79.没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。
路遥
伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直至遥远的未来。可是，生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利……是的，如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分地伤痛。39.这就是生命！没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月？你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳，生命将涅槃，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。40.当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。
路遥
技术文明越是进步，我们对物或工具的研究就越会获得更重要且有影响的地位，这种地位与对人及其观念研究的地位相对应，这对应着的两种类型的研究之间的分裂就变得越发严重：一种类型代表的是这样的人，他们最大的雄心是把自己、及其周围的世界改造成一架庞大的机器，只要一按电钮，其中每一部分便会按照他们设计的运行；另一种类型则是以这样的人为代表，他们主要关心的是人类心智的全方位发展，他们从历史、文学、艺术或法律的研究中认识到，个人是人类发展、演化过程的一部分，他在这个过程中做出的贡献不是被逼迫的，而是自发的，心甘情愿。他协助创造了一些比他或其他任何单一的头脑所能筹划的东西更伟大的事物。可悲的是，我们目前单纯的科技或文化教育未能提供的，正是这种身为社会演进过程一分子的意识，这种个人的努力相互作用的意识。26.经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自己。
哈耶克
愿意放弃自由来换取保障的人，其最终既得不到自由，也得不到保障。只有在自由状态下，你才能有真正的演进发展。
哈耶克
长远而言，是观念，因而也正是传播新观念的人，主宰着历史发展的进程。
哈耶克
回顾以往，私人资本主义连同其自由市场的发展成了我们一切民主自由的发展的先决条件。
哈耶克