关于事的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
事
长寿与痛苦、光明与黑暗、警醒与沉睡、承认与冷漠的衡量尺度，全都改变了。每种都是其他贝类的食物，每一种也都是掠食者。相对于这个另类世界的永恒不变与循环不已的复杂性，年龄只是一种微不足道的东西。这里的人跟我很熟，我母亲大声说。语气里没有一丝谦逊。她不相信谦逊这回事。在她看来谦逊是一种伪装，一种分散注意力的战术。好让人们可以偷偷瞄准其他东西。
约翰·伯格
而所谓的专注，对细节的严苛，都是右脑能动性发挥的表现。当右脑完全沉醉在一件事情里面的时候，完全就是华丽丽的极致完美主义。”
约翰·伯格
故事取决于它跨越空间的步伐。……这种意义绝大部分来自故事中的人物和读者之间共同的渴望。
约翰·伯格
激情的整体覆盖(或损耗)世界。爱人们用世界爱彼此(正如人们说用心或柔情)。世界是他们激情的形式，他们所经历或想象的所有事件都是他们激情的意象。这就是为什么激情随时准备着冒生命危险。人生似乎不过是其形式。
约翰·伯格
讲故事的人的任务便是了解这些渴望，并将它们转变成自己的步伐。如果他这么做的话，无论何地，只要在人生的残酷逼迫得人们聚集起来试图改变它的地方，故事便能够继续扮演重要的角色。尔后，在故事的沉默空间里，过去和未来会联合起来，控诉当下。
约翰·伯格
如果你非哭不可，他说，有时候你就是忍不住，如果你非哭不可，那就事后再哭，绝对不要当场哭！记住这点。除非你是和那些爱你的人在一起，只和那些爱你的人在一起——若真是这样，那你已经够幸运了，因为不可能有太多爱你的人——如果你和他们在一起，你才可以当场哭。否则事后再哭。
约翰·伯格
如果一位作家的动力不是来自对最苛刻的语言之准确性的渴望，那么，他就无法接触到事件的真正歧义。
约翰·伯格
说故事的时候，每件事都取决于接下来所发生的事。真正的顺序，通常是不明显的。尝试，错误。这过程往往要来上好几回。这就是为什么桌上会有一把剪刀和一卷透明胶带的原因。这卷胶带没装进那些让它比较容易被切断的小玩意儿里。所以我必须用剪刀剪它。但最难的，是要找到透明胶带的头，然后撕开它。我心烦气躁地用手指搜寻着，一旦真给找到，我就会把它黏在桌缘，让整卷胶带撕垂到地板，就这样挂在那里。
约翰·伯格
他思考事物，他提出问题。而我学习，我阅读，所以我能和他谈天。有些事情我们可以聊上一整晚。他叫醒我，带我走进花园，我们有座大花园，花园的尽头，是一尊塞涅卡的胸像，那儿没人看得见我们，我们像亚当和夏娃一样站在那儿，注视太阳升起。
约翰·伯格
他送给我的爱的礼物，就是与我分享他所知道的事情，几乎是他知道的每一件事情，完全不在乎我的或他的年纪。
约翰·伯格
我可以跟你说件事吗？我想你之前注意过圣胡斯塔高塔吧？就是下面那个，它归里斯本电车公司所有。塔里面有座升降梯，但那座升降梯真正说来哪儿也不到。它把人载上去，让他们在平台上瞭望四周，然后再把他们载下来。那是电车公司的。现在啊，约翰，电影也可以做同样的事。电影也可以把你带上去，然后再带回原来的地方。这就是人们在电影院里哭泣的原因之一。
约翰·伯格
我想问你，你怎么看我们今天生存的这个时代。你相信正在历史上发生的那些事情，或你认为应该发生的那些事情，最后，大多都成了泡影。你所想像的那种社会主义，如今已无处立足。企业资本主义所向披靡——但挑战者越来越多——世贸双子大楼则灰飞湮灭。这个过度拥挤的世界一天穷过一天。今日的蓝天在哪里呢？你和迪诺曾经看到的蓝天。
约翰·伯格
有件事我很迷惑，我想问你。自然死亡不同于牺牲，不同于被杀或飢饿而死，自然死亡首先带来的是震惊(除非死者已经卧病多时)，然后是巨大无边的失落感，尤其是死者还那么年轻……
约翰·伯格
这一信仰行动包括：相信可见之物容纳着隐藏的秘密，相信研究可见之物就是学习那些不仅限于匆匆一瞥的东西。这样，绘画就揭示了隐藏在现象背后的事物的在场----不管是圣母，还是一棵树，或者，只是透出红色的亮光。
约翰·伯格
这张桌子上，摆了太多纸本。每天早上我做的头一件事，就是把它们弄整齐。在我右手边，有一盆植物，我就知道你会喜欢。它的叶片颜色很深，三三成组，宛如一群夜蝶，正在吸食同一朵花。它本身的花朵非常小巧，是粉红色，像小学生唱歌的声音那样无邪。我桌上的这盆来自波兰，在那儿，它的名字叫konicyna，那是我朋友的母亲给我的，每当她穿过她的花园，就总忍不住摸摸它们，像摸孙女儿的脑袋一样。
约翰·伯格
我在想：乔布斯想拯救苹果，但苹果没有人理他。他该多痛苦。但他就继续做好他的产品，做好他的事情——苹果不找他，他可以自己做到成功；苹果找他，他万事俱备，马到成功。我们自己在生活中也会有这种时刻，但千万不要有怀才不遇的郁闷和抱怨，而要学习乔伯伯好榜样，把自己能做的事情做到极致。
徐小平
1995年底，俞敏洪来温哥华看我。当时我失业在家，俞敏洪事业有成。我问：你都这么有钱了，还追求什么？老俞沉吟半会儿说：“还缺少崇高感”！——崇高感，成为后来新东方十年的精神动力。2006年新东方上市了，我也像俞敏洪1995年那么有钱了。这时，我也开始感到极其缺乏崇高感，于是，开始了天使投资。
徐小平
遇到几个创业者，在股权结构上，一开始就让投资人占了控股权，丧失了事业的控制权，公司做起来后，却被投资人赶走。创业，本来就是为了做自己命运的主宰，却把控制权拱手送人，不makesense。即使你不得不融资，也必须像京东刘强东那样，股份让多少都可以，但一定要保留投票权。
徐小平
创业就是做生意，做生意就是创业。创业做生意，要有“圣人情结”，即为自己选定的事业奋斗到底的决心，而不能有“街女情结”，即那种干一段时间就洗手不干的想法。你可以给自己不同人生阶段设计不同目标，但既然选择了眼前的事情，就要有一往无前、志在必得的决绝意志，才能不负你自己的努力。
徐小平
最近和一家VC的朋友往来很多，我发现我们在决定投资时的思维方式真不一样。我基本只看这个想做这件“事”的“人”，而VC更关注这个“人”做出来的“事”。重点不一样。天使阶段只有梦，没有数字，所以，只能看人。当年在新东方，我的主要工作就是和一个个的学生谈话咨询，锻炼出了我和人打交道的能力。
徐小平