学习知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦名人名言哲理格言警句语录 爱因斯坦
体育的力量在于它能超越国界，连接不同文化和民族。
何振梁
没人希望自己的判断力被他人质疑。
卡耐基
使人变渺小的感情可耻，使人变孩子的感情可贵。
雨果
世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀的掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多“打，打”，“杀，杀”，或“血，血”的。如果这是“革命文学”，则做“革命文学家”，实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去，从裁判席上骂下去，从官营的报上骂开去，真是伟哉一世之雄，妙在被骂者不敢开口。而又有人说，这不敢开口，又何其怯也？对手无“杀身成仁”之勇，是第二条罪状，斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命，而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：“笙歌归院落，灯火下楼台”，全不用那些字。“打，打”，“杀，杀”，听去诚然是英勇的，但不过是一面鼓。即使是鼙鼓，倘若前面无敌军，后面无我军，终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。“赋得革命，五言八韵”，是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时，确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风，终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀，还有小说家梭波里，他最后的话是：“活不下去了！”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气，才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢，因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在，其实是并没有革命的。
鲁迅
人都会犯错。承认自己的错误的人是勇者。迅速承认并为犯下的错误承担个人责任，然后公正地予以纠正，最能提升人的品质。搞砸了，就承认它。
凯文·凯利
信仰和科学并不矛盾，相反，它们互补。
哥白尼
未来的课堂和学校需要更多地与教育之外的各种宝贵学习资源和经验相联系，也需要加强它们内部之间的联系。以更小的单位来构想和组织教育看来是不言而喻的。
丹尼尔·缪伊斯
本质上，“不确定性”和“投资”是同义词。
本杰明·格雷厄姆
每个挑战都是伪装的机会。
Every challenge is an opportunity in disguise.
詹姆斯·威尔逊
在博物馆里，你需要花至少10分钟时间来真正欣赏一件艺术品。目标是每件艺术品花10分钟看5件，而不是每件艺术品花30秒看100件。
凯文·凯利
忘掉！忘掉温暖，忘掉温柔，忘掉一切享乐，而把饥饿、寒冷、受辱、受苦当做自己的正常生活。
路遥
区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。
德川家康
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
高尔基
良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
卢梭
青春似一日之晨，它冰清玉潔，充滿著遐想與和諧。
夏多布里昂
如果一个人寂寞太久，是可能变成傻瓜的。
弗雷德里克·巴克曼
非暴力并不是怯懦者的借口，而是勇敢者的最高德行。
甘地
若是爱千古，应该爱现在；昨日不能唤回来，明天还是不实在；能确有把握的，只有今日的现在。
爱默生
Mathematics is the science of patterns, and we study them to understand how things work.
数学是模式的科学，我们研究它们以理解事物如何运作。
陶哲轩