将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻。
金庸名人名言哲理格言警句语录 金庸
你不是为了食物而奔跑，就是为了避免成为食物而奔跑，往往你无法分辨到底是哪种情况。但无论如何，都要保持奔跑。
黄仁勋
爱是唯一让生命成为可能的东西。
"Love is the only thing that makes life possible."
塞巴斯蒂安·巴里
培养阅读的习惯能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。我说“几乎”，是因为我不想夸张到说阅读能缓解饥饿的痛苦，或者平复你单相思的愁闷。
毛姆
不要在你爱的人身边充当一个乖乖小妹形象，他不会把你当回事的。直到你要离开时他才会发觉你的重要性，可是那时已经迟了。
金庸
除非你能够让人们看到或者感受到行动的影响力，否则你无法让人们激动。
比尔·盖茨
是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。
所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。 
墨子
也许生存在世间的人们都只是在等待一种偶遇，一种适时的相遇，时间对了，你们便会遇上。
宫崎骏
只是为了不让你猜出我爱你的秘密，一旦你猜出这个秘密，你一定会吓住的——因为你真正喜欢的仅仅是轻松自在、游戏人生、无牵无挂。你生怕干预到他人的命运。你愿意将感情滥用在所有人身上，滥用在整个世界身上，但你不愿意做出任何牺牲。
斯蒂芬·茨威格
当我告诉你是你教会了我如何生活的时候，你笑了。可这是真的。我从你那里学会了，生命不是死亡与否定之外的存在，死亡与否定也是生命的一部分。这样的生命才值得我们热爱。我观察你生命的样子，努力地模仿你，尽力让自己配得上你对我的爱，在这样的过程中，我慢慢地不知不觉地明白了这一点。
加缪
当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
罗翔
The quality of an organization's leadership determines the quality of its culture.
一个组织的领导质量决定了其文化质量。
菲利浦·克劳士比
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。
释义：每个人应该先处理好自己的事情，不要去过多干涉别人的事情。
冯梦龙
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
李白
I dreamed a dream in time gone by.
我曾梦到往日的一个梦。
苏珊·波伊尔
认错悔过，生自本人内心，方有意义，旁人强求，全无益处。
金庸
狼的眼睛里，永远闪烁着不屈的光芒。
姜戎
一个命题的意义在于其证实的方法。
阿尔弗雷德·艾耶尔
Everyone has the brainpower to follow the stock market. If you made it through fifth-grade math, you can do it.
每个人都有能力理解股市。如果你能通过五年级的数学，你就能做到。
彼得·林奇
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅