水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
星云大师名人名言哲理格言警句语录 星云大师
我不生也不死，什么也不知道，看向光的中心，一片沉寂。
托马斯·艾略特
行政法的任务在于保障公民权利，限制政府权力。
钱端升
A good sentence should have a kind of tension in it.
一个好句子应该包含某种张力。
安德鲁·米勒
In quantum mechanics, the concept of a particle loses its usual meaning.
在量子力学中，粒子的概念失去了它通常的意义。
叶夫根尼·米哈伊洛维奇·利夫希茨
错过的太多，结局太心痛。
梁静茹
命运不允许女性太过逸乐满足，总设法叫她们哀痛，不是婚姻不幸，就是环境欠佳，数来数去，总有不顺心的事，从一双漂亮但轧脚的鞋子起，到同他有缘无份，一生都很少真正开怀。
亦舒
敢于自我挑战的人不应找出不去思考的理由，就像你不应为自己找不出去锻炼的理由一样。
奥格·曼狄诺
人生是为心的修行而设立的道场。我们终其一生，都在不断地修炼灵魂，磨炼心智，完善自我。在红尘俗世中，我们所经历的每一件事，遇见的每一个人，遭受的每一次苦难，都是一场对自我的修行。只有不断地去体验、去淬炼、去沉淀，才能修炼成我们想要的模样，收获到属于我们的财富。人生的阴晴之分，不是幸运和不幸运，而是取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望，在取得成功的时候，更需要持有一颗感恩之心、谦虚之心，必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点，就能改变自己的命运。往前冲吧，相信前方有曙光。
稻盛和夫
Cinema is a medium that can tell stories in a way that no other medium can.
电影是一种可以以其他媒介无法做到的方式讲述故事的媒介。
迈克尔·哈内克
本书同你读过的大概每一份别的打印文件一样，都是用标推打字机键盘打印出来的，这种键盘是因其上排最左面的6个字母而得名的。虽然现在听起来令人难以置信，打字机键盘的这种安排是在1873年作为一种反工程业绩而设计出来的。它使用了一系列旨在迫使打字的人尽可能放慢打字速度的故意作对的花招，如把最常用的字母键全都拆散而集中在左边(用惯右手的人必须用他们不习惯的左手)。这些似乎产生相反效果的特点的真实原因是：如果在1873年发明的这种打字机上连续快速敲击相邻的键，会使这些链互相卡在一起，所以制造打字机的人不得不使打字的人把打字的速度放慢。当打字机的改进解决卡键这个问题后，1932年对为提高效率而设计的键盘进行的试验表明，它可以成倍地提高我们的打字速度，把我们打字所花的气力减少95％。但到这时，标准打字机键盘的干百万个打字员、教打字的人、打字机和电脑推销员以及打字机生产厂商的既得利益，仍多年来压制了提高打字机键盘效率的所有行动。
贾雷德·戴蒙德
The future of energy lies in the balance between traditional resources and renewable alternatives.
能源的未来在于传统资源与可再生替代品之间的平衡。
马永生
We must balance profitability with purpose—that's the future of business.
我们必须在利润和目标之间取得平衡，这是商业的未来。
大卫·威尔逊
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
冰心
对事实的扭曲会让很多无知的人忽视具体的事实和事件，从而被误导，而那些但凡有一点良知的人都不会否认这些事实和事件。习惯一旦形成就很难改变，而且总是让人们认为凡事都是对的。
曼德拉
没有人逼你每天背单词背到头痛背到天亮。没有人逼你为了一张申请表跑东跑西。没有人逼你离开家乡去一个陌生的地方。可是，你还是义无反顾的这么做了。因为我们不甘心，我们想要自己的生活多姿多彩。因为我们的故乡，放不下我们的梦想，我们想要了解更大的世界。因为我们的心里，始终放着我们的梦想，始终不想放弃。因为我们年轻，我们想要拥有的更多。
卢思浩
对世人的荒谬与愚蠢发火，那真是在跟自己过不去。我们遇见身体畸形的人不会激动，那么对于精神障碍的人难道就不能忍忍，非要大光其火吗？
蒙田
艺术不在于你看到了什么，而在于你让别人看到了什么。
"Art is not about what you see, but what you make others see."
西蒙·斯塔林
事不避难，义不逃责。
《人民日报》
理解的提高有两个目标：首先，我们自己的知识增长；其次，使我们能够将这些知识传递给他人。
The improvement of understanding is for two ends: first, our own increase of knowledge; secondly, to enable us to deliver that knowledge to others.
约翰·洛克