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用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
星云大师
我就是这么奇怪,我进入了新生活的行列,愿望也实现了,却时时还怀着隐隐的、好似隔着一重薄雾似的怀旧之情,奇怪地思念那种孤独、沉闷、空虚的日子。
赫尔曼·黑塞
人的意识或语言所具有的能量,能够通过水结晶,以人的肉眼可见的形态显现出来。
江本胜
如果在林中,你寻得至高无上的幸福,就回来教我修习。如果你只收获幻灭,那也回来,我们在一道祭奉诸神。
赫尔曼·黑塞
切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
释迦牟尼
如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
雪莱
我们像野草一样被脚步踩了又踩,被车轮辗了又辗,可是仍然生机勃勃地成长起来了。
余华
只给君子看门,不给小人当家。
谚语
我亲爱的宝贝,我希望你收获荣耀和温柔,因为毕竟你说过那是你愿望的一部分。我希望你拥有生活的勇气和快乐,脸上和心中都闪耀着光芒,身体和精神都充满力量。当然,这也是我对自己的祝福。
加缪
完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
尼采
一本书是由一个词开始的旅程。
"A book is a journey that begins with a single word."
马丁·莫泽巴赫
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
毛泽东
零售的本质是商品和服务,电商只是零售的一种形式。
徐雷
Law is the union of primary and secondary rules.
法律是主要规则和次要规则的结合。
H·L·A·哈特
在某个程度上,如果我们拒绝母亲,也就是在拒绝生命和工作。同样地,我们的生命和工作也会拒绝我们。
伯特·海灵格
人生有的一些特殊的时间节点,你只能把它归结于命运。
罗翔
我们两次出生于这个世界,第一次是为了存在,第二次是为了生存。
罗素
即使我变得不再是我,即使我已变身为嗜血的凶徒,即使整个世界已变成废墟,我仍然会用全部生命来爱你,至死不渝。《嫌疑人X的献身》
东野圭吾
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
回忆过去的生活,无异于再活一次。
余华
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