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每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
黑格尔
尽管一个人的智力或者头脑的素质,或者心智的能力,都是与生俱来的,但在后来的日子里却不是定型的。
叔本华
Dance is the timeless interpretation of life.
舞蹈是对生命的永恒诠释。
玛莎·葛兰姆
历史的车轮轰隆隆地碾过,一切试图阻挡它的人,都会变成轮下之尘,无论他曾经多么强大。
当年明月
尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。
罗翔
一会儿,媳妇出来了:嗬!眼如春水,面若桃花,点翠插头,半珠押鬓,银红裙袄粉缎花鞋。到了外屋,眼泪汪汪,向张三拜了拜。
汪曾祺
知而不行只是未知。圣贤教人知行,正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行。只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好,闻恶臭属知,恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶。亦只是不曾知臭。就如称某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意隔断的。圣人教人,必要是如此,方可谓之知。不然,只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫!如今苦苦定要说知行做两个,是甚么意?某要说做一个,是甚么意?若不知立言宗旨,只管说一个两个,亦有甚用?”
王阳明
媒体有能力创造一种根深蒂固的不正确的现实观。
瑞·达利欧
幸福不在于拥有胜利和黄金,幸福的宝座就住在灵魂里。
德谟克里特
经济发展不能只看GDP,还要看社会公平和环境保护。
樊纲
同样的事不会发生两次。因此,很遗憾的,我们未经演练便出生,也将无机会排练而死亡。
维斯瓦娃·辛波丝卡
没有势能的产品,是卖不出去的。就算能卖几件,其实卖的不是产品,是人情。
刘润
我要建一座希腊小庙,里面供奉的是人性。
沈从文
要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。
当年明月
I must have flowers, always, and always.
我必须拥有花朵,永远,永远。
安娜·穆勒
群众是残忍的,但个人是善良的。
Men are cruel, but Man is kind.
泰戈尔
伴侣在身边让你感到压力越大、威胁越大时,你越有可能以敌对或冷漠的态度对他。当你们的关系是建立在压过对方,计较谁输谁赢、谁对谁错的基础上时,你对伴侣怀有的是敌意,而不是善意。那是关系的恶性循环。
菲利帕·佩里
快乐的秘密并不在于寻求更多,而是在于培养享受更少的能力。我们的需要越少,我们越近似上帝。
苏格拉底
背起行囊,独自旅行。
黑格尔
到外面去闯荡世界的想法,还是一直不能从他心灵中勾销。随着他在双水村的苦闷不断加深,他的这种愿望却越来越强烈了。他内心为此而炽热地燃烧,有时激动得像打摆子似的颤抖。他意识到,要走就得赶快走!要不,他就可能丧失时机和勇气,那个梦想就将永远成为梦想。现在正当年轻气盛,他为什么不去实现他的梦想呢?哪怕他闯荡一回,碰得头破血流再回到双水村来,他也可以对自己的人生聊以自慰了;如果再过几年,迫不得已成了家,那他的手脚就会永远被束缚在这个“高加索山”上!经过不断的内心斗争,孙少平已经下决心离开双水村,到外面去闯荡世界。有人会觉得,这后生似乎过于轻率和荒唐:农村的生活已经开始变得这样有希望,他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌,他为什么要去不属于自己的世界自寻生路?那个陌生的天地会给他带来多少好处?这恐怕只有天知道!但是,宽容的读者不要责怪他吧!不论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气,有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧,对于像他这样的青年,这行为未必就是轻举妄动!
路遥
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