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现在不再有长篇小说里的英雄人物了,因为有个性的人已不复存在,因为个性已经丧失,因为人是孤独的,人人都同样孤独,无权要求个人的孤独,因此组成了无名的、无英雄的、孤独的群体。事情可能就是这样,可能有它正确可行的地方。
君特·格拉斯
很多事情,原先觉得不可能的,后来都成为了可能。
曾仕强
搞科学、做学问,要“不空不松,从严以终”,要很严格地搞一辈子工作。
华罗庚
世界上最光荣的事──劳动。世界上最体面的人──劳动者。
雷锋
如果你同别人相爱着,对于他,你不过是一个爱人。可是对于我,你不单是一个爱人,你是一个创造者,一个父亲,母亲,一个新的环境,新的天地。你是过去与未来。你是神。
张爱玲
我记得你的生日,却忘了你不再属于我。
杨绛
粮食安全是一个需要地方行动的全球性问题。
Food security is a global issue that requires local action.
莎拉·米勒
大学时代呵,那一团团来得急、去得快的炽热。
铁凝
人死了,就像水消失在水中
博尔赫斯
真正的傻瓜,诸神用来取乐或取笑的傻瓜,是那些没有自知之明的人。
王尔德
女孩子的狠,就应该狠在骨子里。收起你的倾诉欲和表达欲,也不要向外界证明你的种种不甘心,这些都只不过彰显了你的虚张声势和脆弱。
罗翔
凡是你待过的地方,都染上你的气息。你来了,音乐响着;你走后,这音乐就永远变成了你。
冯骥才
美好的生活是由爱所激发,由知识所指导的。
The good life is one inspired by love and guided by knowledge.
罗素
你的时间有限,所以最好别把它浪费在模仿别人这种事上。
史蒂夫·乔布斯
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。
苏轼
当你对孩子发飙或表现出过于激动的情绪时,是因为你必须用那种方式来保护自己,以免你感觉到你在孩子那个年纪所经历的感受。你没有意识到,孩子的行为可能触发你过去的绝望、渴望、孤独、嫉妒,或不自信的感觉。所以,不知不觉中,你挑了一个简单的做法:你不去试图理解孩子的感受,而是直接发飙,或陷入沮丧,或开始恐慌。
菲利帕·佩里
我过去希望,现在依然希望自己可以对你做到有求必应,尽管有很多事情(远离尘世的生活)也要靠你自己。
加缪
民不苟德,福不苟降。
晏子春秋
晏子
俭节则唱,淫佚则亡。
墨子
人们还试过另外一种方法:不一会儿就把孩子给别人的东西还给他,这样他就会变得习惯于把他知道肯定会回到他手中的东西送给别人。我在孩子身上几乎没有看到慷慨大方的品质,有两种情况除外:付出对他们自己没有用处的东西;或付出他们指望还能回到自己手中的东西。洛克说过:“好好安排,让经验告诉他们最慷慨大方的施舍者会得到最大份额的好处。”这样会让孩子表面慷慨大方,但实际上却格外贪婪。他补充说,孩子会因此养成慷慨的习惯。是的,高利贷者的慷慨,给别人一个鸡蛋,就要得到一头奶牛的慷慨。但是,当要孩子真正给予的时候,这个慷慨的习惯就没有了。当他们要不回来那些东西时,他们就不会给予了。这是一种思想习惯,而不是行为习惯,需要监督。应该教给孩子的其他所有美德都与这一点类似,为了宣扬这些无缘无故的美德,你要把他们的年幼时光浪费在伤心之中!难道这是一种明智的教育吗?
卢梭
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