每日文摘
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向世界喊出你的愿力，接下来就会发生奇妙的连锁反应。大家会带着各自的资源、各自的信用，和各自的愿力，加入进来，和你并着肩，一起走。
罗振宇
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人生最大的感叹是：年轻的激情是从未实现；年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会再无谓的事情上消耗自己。风华正茂夜晚给老年人带来平静，给青年人带来希望。
萧伯纳
世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师
敏感”“感觉”“反应”这类词都可以同时用于具象和抽象的情境。你可以对寒冷和嘲讽敏感；你可以感到灼伤，或是有似曾相识的感觉；你可以对盘尼西林和美景有反应。事实上，“感觉”这个词，本身就是生理和心理感觉交叉使用的一个最明显的例子。一句话，生理感觉是心理感觉的体现。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
所有的失去，都以另一种方式归来。
玛格丽特·米切尔
现代著名女作家
触觉使孩子感觉到与周围环境的一种充满爱的连接，与此同时，他们感觉到自己和其他人或物的分离和界限。这些分离和连接的体验逐渐唤醒了孩子对人际关系的体验和重视。
鲁道夫·斯坦纳
奥地利社会哲学家
我们先是惊讶，接着痛苦，最终，我们冷漠地认识到，起决定性作用的不是精神，而是鞋刷，不是思想，而是制度，不是自由，而是训练。我们带着热情和良愿成为士兵，但他们却想尽一切办法，来遏制我们的精神、思想和自由。
雷马克
德国小说家
对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
这种“应该多做一些”的感觉反映的是内心深处渴望掌控人力所无法掌控的事。当一个人为了“应该多做一些”感到愧疚，那就表示确实有一些事情是可以做的——这个让人安心的念头在面对死亡时有助于将我们诱离可怜无助的感觉。我们每个人都活在精心设计的幻觉里，认为人可以无止境地发挥能力与追求进步（至少在中年危机出现之前），总相信生命就是不断向上成就些什么，只要有足够的意志力就可以。
欧文·亚隆
当世仅存的国际精神医学大师
物理学的方法要求我们永远追求事物的本质。在现实世界中，学会看透本质，我们能生活得更从容。探究本质并非朝夕之功，必须有板凳要坐十年冷的精神。我喜欢这种精神，这是一种持之以恒、不达目的不罢休的精神。
查理·芒格
美国投资家
自信和希望是年轻人的特权。
大仲马
通俗小说之王
人生无需太过紧张，松弛一点，生活会给你更多的惊喜和可能。
加藤谛三
日本当代最著名的心理学家
对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具。
萧伯纳
世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师
所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
理解计算的极限与理解数学的极限同样重要。
什穆埃尔·温伯格
计算复杂性理论贡献者
我们走得太突然，来不及说再见。这样也好，因为我们永远不会说再见。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
Science should serve humanity, not the other way around.
詹妮弗·杜德纳
CRISPR-Cas9基因编辑技术
自我跃迁，不仅仅是能力的改变，更是认知和发展“范式”的改变。心智模式或者说范式的转变，对内提升潜能，对外发现可能，这就是一个人认知跃迁的关键。需要强调的是，跃迁并不是不劳而获，它是个人努力和收益的非线性，这种非线性通过巧妙地利用科技与社会规律放大而来。这种勤奋不是战术上的勤奋，而是战略上的勤奋。所以跃迁和努力精进并不冲突，只是更强调在正确的范式下“聪明地勤奋”。自我精进、终身学习是一切进步的原动力，一个站位再好、加了再多杆杆的人，如果自己不够努力精进，也无法达成跃迁。
古典
新精英生涯公司创始人
信仰不是挂在嘴上的口号，而是刻在心里的烙印。
杨志军
中国作家
没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。
简媜
中国台湾实力派女作家
听了这番话之后（我们已经见过了应该怎样引导一个孩子明白财富的观念），爱弥儿之外的其他孩子会忍不住学我的样子，表现得像一个富人一样。在这种情况下，我起码应该注意他在这么做的时候没有炫耀的意味。我宁愿他剥夺我的特权，并偷偷摸摸地施舍别人。这是与他这个年龄相配的小诡计，而且也是他身上我唯一可以原谅的小诡计。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
