自由之树必须以爱国者和暴君的血来浇灌，才能开花结果。这是它的天然肥料。
杰斐逊名人名言哲理格言警句语录 杰斐逊
你要努力，努力到无能为力，再使一把力。
吴晓波
上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
史铁生
你必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分，随便什么。这种相信从不会使我倒下，反而使我的生命变得与众不同。
史蒂夫·乔布斯
我们公司的人喜欢创造，所以其他喜欢创造的人会被吸引到这里，不喜欢创造的人在这里会感到难受。因此，公司在不断地自我增强。
杰夫·贝索斯
人生在世，无非是让别人笑笑，偶尔也笑笑别人。
王安忆
追女孩子其实很简单，比如说，在她扮成小乞丐的时候，请她吃一顿大餐。
金庸
中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。
傅雷
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
托·富勒
成功固然美好，但真正的回报在于行动的过程。
Success is nice, but the real reward is in the doing.
罗伯特·雷德福
慈悲也不过是一种比较高级的法律而已。
雨果
人就像曙色初开时在轻风中摇摆的山雀。
马塞尔·普鲁斯特
终点是天然的磁极，离目标越近，奔跑的脚步声越急。
克拉克·赫尔
理性注定要问自己明知无法回答的问题。
康德
” 第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人 物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民 政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立 刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是 一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“
老舍
俭可养廉，更可救贫。能节省自必不贫，不妄费自免拮据。
冯玉祥
Now, my mama always told me that miracles happen every day. Some people don't think so, but they do.
妈妈总是对我说，每天都会有奇迹。有些人并不同意，但这是真的。
温斯顿·格鲁姆
我的年轻朋友，我们要教会刚刚踏入社会的年轻人这样的人类真理：爱，首先是对所爱之人的责任。
苏霍姆林斯基
每个孩子都是独特的个体，需要不同的养育方式。
威廉·西尔斯
我们要有长期艰苦奋斗的思想准备，持续不断地努力。
任正非