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我们生活在一个破坏性空前的世界中。
亨利·基辛格
《无题》从一方椅子上听课醒来忘了什么是我、你日子把自己拾起移步回家时间竟是如此的线一步便是十年可为什么还是怕听雨声怕闻啼鹃回望为你枕残的梦燃过的小诗为你暗干的泪浅黄的底子你旧时的眼睛是饱熟的橄榄现在望去仍是我橄榄蜜汁般的泪泉仿佛仿佛有一种言语说出来便失去了它的底蕴仿佛摇落的山音掌上的流云仿佛有一种空白河水流过彼岸没有记忆仿佛投进水里的石头落进心底的字句仿佛有一种存在只有独自才能彼此感觉仿佛淌过鬓边的岁月皴在窗棂的微雪私印我把月亮戳到天上,天就是我的。我把脚踩入地里,地就是我的,我把唇压进你的脸庞,你就是我的。我需要的不是由于对方的存在而感到温暖,感到不再孤单。我需要的不是一条路走来走去,知道路边有几个垃圾桶,绿油漆的,知道一路上有多少块青石板,一共要迈三百八十六步。我需要的不是因为有人爱着而产生的被承认的虚荣,象暴发户炫耀坠得脖子酸痛的金顶圈一样得意有几个几个女孩子喜欢我。我需要的不是一个避难所,一个知音,一个人说她永远理解我,即使是真的……我厌倦这一切,诅咒这一切,这一切里包含着懒惰,怯弱,包含着其它事物可以取代的东西。
冯唐
我是黑夜的孩子,沉寂于冬天,倾心于死亡。
海子
“判断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
康德
没有实力的愤怒毫无意义。
普京
善就是灵魂的和谐。善包含智慧、勇敢、节制、正义。
柏拉图
文化是一条绵延不绝的河流,我们每个人都是其中的一滴水。
赵丽宏
工厂里,大大小小的苦痛被加诸人身上,让人产生了被奴役的感觉。正如朱尔·罗曼斯所说:“这些细小的身体伤痛,劳动不需要也不会从中获益。”这些痛苦并非工作所必需;承担工作所需的痛苦会让人感到自豪,但工厂造成的痛苦却没有任何作用。它们会伤害灵魂,因为一般来说,人们不会想对此抱怨;而且人们知道自己不会去想。
西蒙娜·薇依
日子是一张琐碎小事织成的网,遗忘是由灰烬构成,难道还有更好的命运。
博尔赫斯
世界上第一台数码相机是柯达发明的,但因团队未跟上变化而陨落。
刘强东
I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you。
我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
泰戈尔
你改变的愿望必须大于你保持不变的愿望。
桑迪普·马赫什瓦里
不是每个人都有过朋友。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
谦者众善之基,傲者众恶之魁。
王阳明
心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门
毕淑敏
第二十九章 世上最危险的动物不是老虎,是人,别的动物吃人是为了生存,人吃人的原因有千万种;别的动物只是吃人,人除了吃人,还能让你生不如死。
刘震云
革命未成功,同志仍需努力。
孙中山
反思中国教育的过去和未来,教育体制需注重培养有用之人和聪明之人。
南怀瑾
一般来说,嫉妒、怨恨、报复、自怜自哀都是灾难性的思考模式。自怨自艾非常类似偏执,偏执是最难改变的事情之一。你不会想陷入自怨自艾,这不会改善现状。
查理·芒格
不要诉诸立场,而是诉诸法律、规范、惯例、先例,让客观标准替你说话,你的话语才有可能更具力量。
熊浩
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