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你开始相信你不能改变,所以你就没有任何改变,但事实是你可以改变。
乔恩·戈登
纯粹分析为我们提供了多种路径,并保证了它们的无误性。它向我们打开了一千种不同的方式,我们可以满怀信心地前行,确信不会遇到任何障碍。但是,在所有这些方式中,哪一种最能迅速地引导我们到达目标?谁来告诉我们选择哪个?就需要一种能让我们从远处看到终点的能力,直觉就是这种能力。对探险者来说,选择路线是必要的;对于一个想知道自己为什么选择这条路的人来说,也是如此。
亨利·庞加莱
人类追求知识的欲望源于对宇宙之谜的好奇心。
恩培多克勒
第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。
罗翔
雪穗,我们太丑陋了吧,丑陋得会让每个人都转过身去,所以说为了不让人发现这份丑陋,而决定了互相紧紧地抱在一起。
东野圭吾
目光放远一点,你就不伤心了。金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。
林语堂
谁是幸福的人?只有感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
歌德
赋予一个人信仰,就等于让他的力量增加了十倍。伟大的历史事件都是由不为人所知的信徒制造的,他们对除自己所支持的信仰之外知之甚少。
古斯塔夫·勒庞
你凭什么以为你十年寒窗比得过我三代从商。
盛田昭夫
I'm interested in the idea of disappearance in architecture.
我对建筑中消失的概念很感兴趣。
让·努维尔
人生就是努力让自己慢慢地幸福起来。
朱德庸
今天的阳光里好像有一点虚伪的味道。
赫尔曼·黑塞
法律的生命是经验而不是逻辑。
罗翔
于是,有一种荒唐的说法,把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌,二者不可兼得。这说法成了放开手脚、对城市大拆大改的一种理由。同时,在这种说法的背后还有一种潜台词,似乎任何不加文化限定的城市改造都是为民谋利,而执意强调保护城市历史文化特征,则成了文化人的精神奢侈。
冯骥才
水太难喝了,我要加威士忌才喝得下去。
丘吉尔
真理的靴子尚未穿上,谎言就跑遍世界。
马克吐温
相信别人,更要百倍的相信自己。
手冢治虫
够把考验看作机会的人,才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
稻盛和夫
高普尼克建议我们不妨先停下来欣赏并赞叹一下亲子之间那种纯真、美好的关系,感受一下“对一个生命铺天盖地的爱”,然后就会知道,付出和努力是有意义的。父母的付出和努力不仅是为了孩子,也是为了自己。
朱永新
创业者要有‘偏执狂’的精神,但也要有开放的胸怀。
阎焱
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